La città

Situato sulla destra del fiume Lambro, Albiate è un paese di poco più di 6mila abitanti della provincia di Monza e Brianza. Qui viene organizzata la sagra più antica della Brianza: si tratta della Sagra di San Fermo, nata addirittura nel 1609.

Il territorio di Albiate fa parte del Parco Regionale della Valle del Lambro.

Ad Albiate sono nati Vittorino Colombo (più volte ministro tra gli anni ’60 e gli anni ’70, oltre che presidente del Senato nel 1983) e Bernardo Caprotti, il “padre” dell’Esselunga.

Se ti interessa il turismo cimiteriale, puoi trovare la tomba di Bernardo Caprotti nel cimitero cittadino di via Giorgio La Pira.

Te ne parlo anche in questo post dedicato alle tombe di personaggi famosi in Brianza.

Che cosa fare ad Albiate: i monumenti da vedere

Per scoprire che cosa vedere ad Albiate potresti iniziare il tuo tour del paese dall’incrocio tra via Trento e viale Lombardia: qui trovi il Monumento del Donatore, progettato dal pittore Franco Della Godenza.

Il monumento è composto da un cerchio con al centro due mani congiunte in procinto di accogliere una goccia di sangue.

Lasciandoti il monumento alla tua destra, gira a destra in viale Lombardia: ti imbatterai, così, nel Santuario di San Fermo. In origine era consacrato a San Pietro, e ottenne la nuova intitolazione dopo il restauro del 1570. All’interno sono presenti due mosaici di Giorgio Scarpati e una pala dell’Ecce Homo, che al tempo della Seconda Guerra Mondiale fu prelevata da alcuni militari sul fronte albanese da una chiesa che stava andando a fuoco.

Il santuario tra la prima domenica di agosto e la prima domenica di settembre accoglie le reliquie dei Santi Fermo e Rustico, che nel resto dell’anno sono conservate nella Chiesa di San Giovanni Evangelista (che scoprirai tra poco).

Nel post qui sotto, comunque, ti racconto tutta la storia del Santuario di San Fermo di Albiate, indicandoti anche le opere d’arte di maggior pregio custodite al suo interno.

Nel piazzale di fronte al santuario puoi osservare una croce di ferro su una colonna in pietra, che ricorda che quel luogo in occasione della peste del 1630 fu utilizzato come cimitero.

Davanti alla croce, merita la tua attenzione una pensilina del bus artistica: a realizzarla è stata il performer e pittore Fabrizio Vendramin.

L’opera vuol essere un omaggio ad Albiate e alla sua storia, con un richiamo a Villa Campello, allo storico campanile della Chiesa di San Giovanni Evangelista (scoprirai entrambi tra poco), all’icona di San Fermo, allo stendardo degli Amici di San Fermo e alla tradizione contadina del paese.

I pannelli posteriori, invece, raffigurano un motivo floreale.

Lasciandoti il santuario sulla destra, percorri viale Lombardia e alla rotonda gira a destra in via Italia, per poi raggiungere il civico 2: qui, circondata da un grande parco che comprende vari rustici e una palazzina all’inglese, sorge Villa Tanzi. L’edificio ospita la casa dei Padri Betharramiti dalla metà del Novecento, ma risale ad almeno un secolo prima; purtroppo puoi osservarlo solo da fuori.

Ti basta percorrere qualche metro per giungere in piazza Conciliazione, sulla quale si affaccia la Chiesa di San Giovanni Evangelista. Costruita negli anni ’80 del Settecento, la chiesa fu ampliata all’inizio del XX secolo secondo un progetto di Spirito Maria Chiappetta. Al suo interno sono presenti affreschi di Raffaele Casnedi (di cui puoi osservare pitture anche nella Basilica dei Santi Pietro, Marcellino ed Erasmo a Besana in Brianza). La torre campanaria fu realizzata con tutta probabilità nella prima metà dell’XI secolo e presenta un concerto di cinque campane: tre risalgono al 1832, mentre le altre due furono aggiunte tra il 1880 e il 1882.

Sempre in piazza Conciliazione, al civico 34, trovi la Casa del Conte Tomini, nota come Palazzo Tomini, edificio che fino a qualche decennio fa era di proprietà della famiglia Caprotti. Dell’impianto settecentesco originale restano solo il portale centrale e il triportico ad archi ribassati della parte posteriore.

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Se vai dritto puoi imboccare via San Valerio, dove al civico 11 c’è Villa San Valerio, conosciuta anche come Villa Airoldi Caprotti. Costruita sulle rovine di alcune fortificazioni medievali nel XVII secolo, è poco visibile dalla strada, essendo protetta da una muraglia rivestita di piante rampicanti. Si nota, comunque, la torre merlata, ma vale la pena di osservare anche il timpano mistilineo a mensola del portone di servizio che si affaccia sulla strada.

Di fronte alla villa c’è l’Oratorio di San Valerio, in origine era intitolato alla Beata Vergine Immacolata: ancora oggi ospita una pala d’altare che raffigura la Madonna affiancata da San Carlo e San Francesco. Sotto l’altare è presente un’arca di legno dorato con cristalli, che fu usata per trasportare da Roma le reliquie di San Valerio.

A questo punto ti consiglio di percorrere a ritroso via San Valerio, girare a sinistra in via Roma e, alla fine di questa strada, imboccare sulla destra il tornante di via Viganò che ti porta in via Salvadori 1: arriverai così nel parco di Villa Campello. Costruita nei primi anni del Novecento, la villa oggi ospita il municipio all’interno di un parco di 50mila metri quadri con cedri, tigli e faggi. L’edificio si sviluppa su tre piani ed è raggiungibile attraverso un suggestivo viale alberato.

Vuoi conoscere Villa Campello più da vicino? Clicca qui sotto per leggere l’approfondimento che le ho dedicato.

Che cosa fare ad Albiate: gli itinerari naturalistici

Il parco di Villa Campello è aperto tutti i giorni: puoi accedervi da via Salvadori o da via Dante 15/A. All’interno è presente anche un bagno pubblico.

Per scoprire che cosa vedere ad Albiate in mezzo alla natura, poi, potresti concederti una passeggiata lungo il Lambro, partendo dal parcheggio di via Lambro: qui inizia il sentiero Roggia del Principe che ti conduce fino a Canonica di Triuggio. Lungo il percorso ti imbatterai negli edifici della filatura Galeazzo Viganò, uno dei tanti luoghi abbandonati della Brianza che meritano di essere visti: se vuoi saperne di più ti basta leggere il post qui sotto.

Dove mangiare ad Albiate

Tra i ristoranti di Albiate in cui puoi fermarti a pranzo o a cena ti segnalo Parco dei Principi, in via Roma 24: è aperto tutti i giorni sia a pranzo che a cena.

In via Trento 39 trovi un’altra location dove mangiare ad Albiate: è La Dispensa, aperta tutti i giorni a pranzo e a cena. Tra le specialità proposte: pizza, fajitas, nachos, tacos e paella.

Come arrivare ad Albiate

Come arrivare ad Albiate in auto? Provenendo da Milano devi percorrere la SS 36 e uscire a Seregno San Salvatore; quindi gira subito a destra e vai dritto lungo via Sole delle Alpi. Alla rotonda successiva vai a sinistra per immetterti in via Arno; poi svolta a destra in via Montello: quella è la strada che ti porta a destinazione.

Provenendo da Lecco, devi percorrere la SS 36 e uscire a Seregno San Salvatore; alla prima rotonda vai a sinistra per salire sul ponte che oltrepassa la superstrada, e alla rotonda successiva gira a destra: andando sempre dritto, giungerai ad Albiate.

Ad Albiate non ci sono stazioni ferroviarie. Per arrivare ad Albiate in treno devi fare riferimento alla stazione di Triuggio, servita dalla linea suburbana S7 di Milano e collegata, tra l’altro, con Monza, Villasanta, Arcore, Biassono, Macherio, Carate Brianza, Besana in Brianza, Renate, Cassago Brianza, Costa Masnaga, Molteno, Oggiono, Galbiate, Civate e Valmadrera.

Per arrivare ad Albiate in autobus puoi sfruttare la linea Z221, che passa da Mariano Comense, Giussano, Verano Brianza, Carate Brianza, Sovico, Macherio, Biassono, Vedano al Lambro, Monza e Sesto San Giovanni (in corrispondenza con la fermata della linea 1 della metropolitana di Milano). I bus Z233, invece, collegano il paese con Triuggio, Carate Brianza e Seregno.

Nel mio piccolo, con questo sito provo a fornirti consigli e suggerimenti che spero possano tornarti utili. Tu, se vuoi, puoi ricompensarmi con una donazione, anche piccola: basta cliccare sul tasto qui sopra.

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Giussano, Basilica dei Santi Filippo e Giacomo: le origini

Di una chiesa intitolata ai Santi Filippo e Giacomo a Giussano parlava già, alla fine del XIII secolo, il presbitero Goffredo da Bussero nel Liber Notitiae Sanctorum Mediolani, compendio che elencava tutte le chiese dell’arcidiocesi di Milano.

Situata nel cuore dell’abitato, quella chiesa nel corso dei secoli andò incontro a diverse trasformazioni. Nel 1867 essa fu ampliata sia sul versante sud-orientale che su quello settentrionale. Ancora priva della facciata, al tempo era dotata di un altare in marmo in stile barocco.

A volere la costruzione della nuova chiesa fu don Antonio Consonni, che era diventato parroco di Giussano nel 1902 e che riteneva che la vecchia parrocchiale non fosse più in grado di accogliere la popolazione locale, sia perché era ormai vecchia, sia per le sue dimensioni considerate insufficienti.

Don Consonni, dunque, comprò un terreno nella località denominata il Vignone, dove tra il 1910 e il 1911 fu eretto l’oratorio femminile.

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Per la nascita della nuova chiesa tuttavia fu necessario aspettare ancora qualche anno, anche per colpa della guerra.

L’8 dicembre del 1926 don Consonni incontrò nella cappella dell’oratorio i capi delle famiglie della parrocchia, i quali accettarono di offrire una quota minima di 100 lire all’anno pro capite per finanziare i lavori di costruzione dell’edificio religioso.

Decisiva fu anche la generosità di vari benefattori, fra i quali il commendator Ambrogio Viganò.

La posa della prima pietra

La prima pietra della nuova chiesa fu benedetta il 15 agosto del 1927 dal cardinal Eugenio Tosi, arcivescovo di Milano; in meno di cinque anni i lavori giunsero a conclusione.

Realizzata su disegno dell’architetto Ottavio Cabiati (che pochi anni più tardi avrebbe progettato, sempre a Giussano, la Chiesa di Santo Stefano a Birone), la chiesa fu consacrata il 1° maggio del 1932 dal cardinale Ildefonso Schuster, successore di Tosi alla guida dell’arcidiocesi milanese.

Sulla porta maggiore della chiesa venne posta una lapide che riportava queste parole, scelte dallo stesso Schuster:

D.O.M.
novam pro civium fide
Basilicam Philippi et Jacobi Apost.
numine insignem
A. Hildephonsus Card. Schuster Archiepisc
Kal. Mai MCM XXXII consecravit

Nel 1933 – come racconta Giorgio Giorgetti nel volume Giussano. La storia e il presente – furono completate la penitenziaria e la sagrestia; nello stesso anno si costruì il battistero e si aggiunsero sette confessionali per le donne.

Nel 1934 a essere ultimate furono la casa parrocchiale e la cripta (cioè la chiesetta sotterranea), mentre l’altare venne decorato con un tempietto artistico realizzato in rame sbalzato.

Risalgono al 1936 la posa della Via Crucis realizzata dal pittore Luigi Filocamo e il rivestimento in marmo cipollino apuano del coro.

L’anno successivo, la cappella di San Giuseppe venne dotata di un altare e di due vetrate: una, raffigurante la Madonna del Carmine, disegnata da Luigi Filocamo; l’altra, raffigurante il Carroccio, disegnata dal pittore milanese Aldo Carpi de’ Resmini.

Sempre nel 1937 la vecchia chiesa, che nel frattempo era stata chiusa al culto, venne comprata dal Comune di Giussano insieme con il campanile a un prezzo di 72.500 lire. I due edifici erano destinati alla demolizione, così che potesse essere sistemata e allargata la strada che passava accanto, al fine di rendere più sicuro il passaggio dei veicoli.

Nel 1938 la nuova chiesa fu arricchita con l’imponente mosaico del Buon Pastore. A essere incaricata del lavoro fu la Scuola Beato Angelico di Milano; la preparazione del bozzetto e lo studio dei cartoni vennero affidati al pittore Ernesto Bergagna, che supervisionò l’esecuzione dell’opera, realizzata in loco dai giovani della scuola.

L’anno seguente l’impresa di Francesco Boffi (che insieme con quella di Emilio Nicolini si era già occupata della costruzione della nuova chiesa) ottenne l’affidamento dei lavori per la demolizione della chiesa vecchia, per un prezzo di 29.400 lire: lavori che si conclusero il 4 maggio del 1940.

Proprio nel 1940 venne completata anche la realizzazione del nuovo campanile, iniziato due anni prima, che accolse le campane provenienti dal campanile vecchio.

Due anni più tardi venne realizzato l’altare di San Giovanni, progettato dall’architetto Cabiati, con una pala opera di Luigi Filocamo.

Cabiati ideò anche il pulpito della chiesa, che nel 1943 venne ornato con sculture che rappresentavano i quattro evangelisti: i bassorilievi furono scolpiti da Giuseppe Scalvini. A scegliere come soggetti gli evangelisti era stato don Santino Calloni, che il 4 novembre del 1941 aveva preso il posto di don Consonni alla guida della parrocchia, di cui era coadiutore sin dal 1923.

Al 1944 risalgono i due altari collocati ai lati del transetto. Quello a sinistra, dedicato alla Madonna, accoglieva una pittura musiva che raffigurava la Pietà e una statua della Madonna del Rosario. Quello a destra, dedicato al Sacro Cuore, venne decorato con un mosaico di Luigi Filocamo che rappresentava l’annuncio della Resurrezione dell’angelo alle tre pie donne (Salomè, Maria di Marta e Maria di Magdala).

Lo stesso altare, che nella nicchia centrale accolse una statua di Salvatore Saponaro, fu decorato anche con quattro angeli scolpiti da Scalvini.

Scalvini fu anche autore dei bassorilievi dei portali del transetto, decorati anche con mosaici di Filocamo.

Tra il 1948 e il 1953, e poi tra il 1958 e il 1960, il pittore Pietro Cortelezzi realizzò gli affreschi (con le relative decorazioni) della navata centrale, con immagini che riproducevano temi del Vecchio Testamento.

Infine nel 1981 la parete sinistra del transetto fu arricchita con un ciclo di mosaici disegnati da Giorgio Scarpati, autore anche del ciclo di mosaici che l’anno successivo andò a decorare la parete di destra, con la raffigurazione di scene del Nuovo Testamento e dei quattro evangelisti.

Giussano, Basilica dei Santi Filippo e Giacomo: come arrivare

A Giussano la Basilica dei Santi Filippo e Giacomo si trova in via Alberto da Giussano, di fianco al civico 31.

Se desideri visitarla e hai intenzione di arrivare a Giussano in auto, puoi lasciare la macchina nei parcheggi accanto alla chiesa.

Preferisci arrivare a Giussano in treno? Allora devi far riferimento alla stazione di Carugo-Giussano. Uscito dalla stazione, vai a destra e supera il passaggio a livello imboccando via Battisti. Da qui vai sempre dritto, proseguendo in via Garibaldi e poi in via Addolorata. Giunto in piazza San Giacomo, gira a sinistra (dove c’è il Casone) in via Alberto da Giussano: dopo poche decine di metri vedrai la basilica sulla tua sinistra.

Infine, qualora tu decida di arrivare a Giussano in autobus ti converrà scegliere la linea Z221 o la linea Z231, scendendo alla fermata Umberto I/Roma. Da qui, lasciati i numeri civici dispari sulla destra e incamminati lungo via Umberto I; arrivato alla statua della Madonnina, gira a destra in piazza Roma. Vai sempre dritto e, dopo aver superato piazza San Giacomo, ti ritroverai in via Alberto da Giussano: in breve noterai la chiesa alla tua sinistra.

Che cosa vedere a Giussano

Se hai intenzione di visitare Giussano, la Basilica dei Santi Filippo e Giacomo può essere il punto di partenza ideale per una passeggiata in città. Dai un’occhiata al post qui sotto per scoprire che cosa vedere a Giussano e dove potresti fermarti a pranzo o a cena nei dintorni!

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Giussano, la Chiesa dell’Addolorata: la storia

La Chiesa della Beata Vergine Addolorata di Giussano risale al 1857.

La sua costruzione si rese necessaria perché la chiesa parrocchiale di allora, intitolata ai Santi Apostoli Giacomo e Filippo, era ormai insufficiente per la popolazione dell’epoca (il censimento del 1861 a Giussano avrebbe registrato 2.433 abitanti).

Come rilevava nel 1876 Vitaliano Rossi (che a Giussano una ventina di anni prima era stato coadiutore, essendo stato investito della cappellania di San Cristoforo e Giacomo nel 1855), “se l’aumento rapido della popolazione di un comune ne indica le più prospere condizioni, la floridezza attuale di Giussano sarebbe attestata dal fatto, che nell’ultimo secolo se ne sono triplicati gli abitanti”.

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Per rimediare a una parrocchiale ormai troppo piccola, dunque, si avvertì la necessità di un nuovo edificio religioso, anche in sostituzione di due oratori dedicati a San Carlo e a Santo Stefano che erano stati demoliti: “un Oratorio grande, quasi Chiesa sussidiaria, che raccogliesse nei giorni festivi le Confraternite pei loro uffici, e i fanciulli d’ambo i sessi per l’istruzione nel Catechismo” (sempre con le parole di Rossi, tratte da Alberto da Giussano – Capitano della Compagnia della Morte – nel settimo centenario della battaglia di Legnano).

Il 15 luglio del 1857, proprio Vitaliano Rossi – che da pochi mesi era coadiutore a Giussano – ricevette dal signor Antonio Bertolé una lettera che gli comunicava la cessione del terreno su cui la chiesa sarebbe stata costruita.

Poco più di un mese più tardi, il 16 agosto, fu posata la prima pietra. Riprendendo le parole di Rossi, con la “cooperazione di ricchi e poveri, benché non si avesse prima nessun mezzo pecuniario, prima che sopragiungesse l’inverno era già coperta col tetto”.

L’edificio era stato progettato dall’architetto milanese Enrico Combi, che per questo lavoro ricevette una retribuzione di 100 lire; il disegno fu in seguito modificato da un architetto di Orsenigo, Turconi.

Il 16 settembre del 1861 il parroco Giuseppe Mezzera celebrò la prima messa.

Proprio in onore di Mezzera, in seguito, all’interno della chiesa sarebbe stata apposta una lapide commemorativa con un altorilievo in marmo realizzato dallo scultore Costantino Corti; di fronte sarebbe stata collocata un’altra lapide con la lista dei parroci di Giussano a partire da Vittorio Domenico, nominato da San Carlo nel 1581, fino allo stesso Mezzera.

Nel 1871 la chiesa fu arricchita da un altare di marmo per legato di Carlo Cozzi, benefattore dei poveri e delle puerpere, deceduto l’anno precedente.

Giussano, Chiesa dell’Addolorata: le opere di Giorgio Scarpati

Tra il 1973 e il 1974 la chiesa è stata restaurata, su iniziativa del parroco Agostino Cerri, sotto la supervisione della Soprintendenza alle Belle Arti.

Nell’occasione – come segnalato da Giorgio Giorgetti nel libro Giussano. La storia e il presente – è stata collocata una Via Crucis in mosaico realizzata da Giorgio Scarpati.

Lo stesso Scarpati disegnò anche il monumentale mosaico, che raffigurava la Resurrezione, posto a decorazione dell’abside.

Giussano, Chiesa dell’Addolorata: come arrivare

A Giussano la Chiesa dell’Addolorata si trova in via Addolorata, di fronte al civico 24.

Se desideri visitarla e hai in mente di arrivare a Giussano in auto, puoi lasciare la macchina nei parcheggi di via Addolorata, proprio di fianco alla chiesa.

Preferisci arrivare a Giussano in treno? Allora devi fare riferimento alla stazione di Carugo-Giussano. Uscito dalla stazione, gira a destra e supera il passaggio a livello per imboccare via Battisti. A questo punto vai sempre dritto, lungo via Garibaldi e poi via Addolorata, fino a quando non vedi la chiesa sulla tua destra.

Infine, nel caso in cui tu decida di arrivare a Giussano in autobus, puoi utilizzare le linee Z221 o Z231 e scendere alla fermata Umberto I/Roma. Da qui, procedi lungo via Umberto I lasciandoti i numeri civici pari alla tua sinistra. Giunto alla statua della Madonnina, tieni la destra e percorri tutta piazza Roma: sbucherai così in piazza San Giacomo, dove dovrai girare a sinistra in via Addolorata. Troverai la chiesa poche decine di metri dopo, sulla tua sinistra.

Che cosa vedere a Giussano

Dopo aver visitato a Giussano la Chiesa dell’Addolorata, potresti raggiungere il centro storico cittadino e ammirare tanti altri monumenti e opere d’arte. Vuoi sapere che cosa vedere a Giussano? Leggi il post qui sotto, che ti propone un itinerario che ti aiuta a scoprire siti di interesse storico, sentieri immersi nella natura e ristoranti da provare in città.

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La storia del santuario

Non tutti sanno che in origine il Santuario di San Fermo di Albiate era noto con il nome di Chiesa di San Pietro in campis.

Costruita nel Duecento, la chiesa era stata a rischio di distruzione nel XVI secolo, quando in seguito a una visita pastorale del 1566 ne era stato richiesto l’abbattimento, viste le sue pessime condizioni.

Per fortuna tale richiesta non ebbe seguito. Pochi anni più tardi, la popolazione locale regalò al parroco Orlando Pelizzari un terreno nei pressi della chiesa in modo che potesse celebrarvi una messa alla settimana.

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Nel 1604, poi, don Andrea Corbi, che era parroco di Albiate da 14 anni e lo sarebbe rimasto per altri 18, chiese la possibilità di abbinare all’intitolazione a San Pietro in campis quella a San Fermo.

Ma perché proprio San Fermo? Franco Perego, in un articolo intitolato La storia di San Fermo dalle origini ai giorni nostri, ha avanzato un’ipotesi interessante: Fermo era un santo vicino alle abitudini del mondo contadino e della vita dei campi.

Non a caso, alla fine del Cinquecento un altare della chiesa di Sovico, che all’epoca rientrava nella parrocchia di Albiate, era dedicato proprio a San Fermo (oltre che a San Rocco e a San Sebastiano).

Fermo non era uno dei martiri più famosi, è vero; tuttavia nel 1602 godeva di una certa attenzione nel Duomo di Milano.

D’altra parte ci sarà stato un motivo se Alessandro Manzoni nella sua prima versione dei Promessi Sposi – ambientati nella Lombardia del XVII secolo – aveva dato al protagonista proprio il nome di Fermo.

Il 16 dicembre del 1608, nella Cattedrale di Bergamo, lo stesso don Corbi partecipò, insieme con il vescovo e un rappresentante del Comune di Bergamo, al rogito notarile attraverso il quale la comunità albiatese riceveva in dono una parte delle reliquie dei Santi Fermo e Rustico conservate proprio nella città orobica.

Poche settimane più tardi, il 18 febbraio del 1609, tali reliquie furono sottoposte a una ricognizione effettuata a Milano dai delegati dell’arcivescovo Federico Borromeo.

Si può ipotizzare che proprio in questo periodo la Chiesa di San Pietro e di San Fermo sia diventata semplicemente Chiesa di San Fermo.

Nell’agosto di quello stesso anno si celebrò la prima festa di Albiate intitolata a San Fermo.

Nel frattempo la chiesa non era più nelle condizioni disonorevoli in cui era apparsa nel 1566, ma era stata ricostruita e ingrandita.

Nel 1630 il santuario accolse le sepolture delle vittime della peste (a ricordare quell’epidemia c’è, ancora oggi, una colonna in pietra con la croce in alto situata di fronte al santuario, dall’altra parte della strada).

A contribuire alla prosperità della chiesa, negli anni successivi, fu la marchesa Beatrice Lurani Omodei (madre di Luigi, che nel 1652 sarebbe diventato cardinale), la quale chiese che ogni giorno venissero celebrate in San Fermo due messe.

Nel 1748, la Chiesa di San Fermo diventò temporaneamente parrocchiale: fu una decisione obbligata, visto che la chiesa parrocchiale di Albiate, intitolata a San Giovanni Evangelista, durante l’inverno era crollata su sé stessa.

Undici anni più tardi, il cardinale Giuseppe Pozzobonelli, arcivescovo di Milano, in visita ad Albiate decretò che il santuario diventasse chiesa parrocchiale in maniera definitiva.

Il suo volere, però, non fu rispettato, e anzi il santuario andò incontro a una sorte decisamente meno fortunata: i suoi beni, infatti, nel 1787 furono alienati per consentire il reperimento di fondi necessari alla ricostruzione della Chiesa di San Giovanni Evangelista.

In quel periodo, inoltre, si studiò la possibilità di trasformare il santuario in una Scuola Normale di Campagna che avrebbe dovuto accogliere 700 alunni provenienti non solo da Albiate, ma anche da Triuggio, da Sovico, da Carate e da Canonica.

Si predisposero dei progetti ad hoc, che tuttavia non si concretizzarono per mancanza di risorse economiche.

Dunque il Santuario di San Fermo, ancora una volta, era riuscito a salvarsi.

Il Santuario di San Fermo ad Albiate: com’è oggi

Oggi, la chiesa è impreziosita da quattro mosaici realizzati negli anni ’80 del secolo scorso da Giorgio Scarpati. Essi rappresentano:

• la condanna a morte di Fermo e Rustico;
• l’interpretazione teologica del loro martirio;
• la venerazione delle loro reliquie da parte di San Carlo;
• l’arrivo delle loro reliquie ad Albiate.

Lo stesso Scarpati si è occupato anche delle stazioni della Via Crucis.

Risalgono agli anni Sessanta, invece, gli affreschi che raffigurano la Gloria della Chiesa e la Gloria dei Santi, opera del bergamasco Umberto Marigliani, che si vide commissionare il lavoro da don Felice Milanese.

Il Santuario di San Fermo accoglie anche una tela dell’Ecce Homo proveniente dall’Albania che fu portata ad Albiate da alcuni militari dopo la Seconda Guerra Mondiale.

All’esterno, infine, tutti possono ammirare le statue in bronzo di San Fermo, San Rustico e San Procolo, create dallo scultore Giorgio Galletti in vista della consacrazione della chiesa, avvenuta nel 1995.

Santuario di San Fermo ad Albiate: come arrivare

Il Santuario di San Fermo ad Albiate si trova in viale Lombardia, accanto al civico 2.

Ti piacerebbe visitarlo? Se hai intenzione di arrivare ad Albiate in auto, puoi trovare parcheggio in piazza San Fermo.

Preferisci arrivare ad Albiate in autobus? In questo caso devi prendere la linea Z221 o la linea Z233 e scendere alla fermata Lombardia/Italia, che si trova proprio nei pressi del santuario.

Infine, per arrivare ad Albiate in treno ti conviene fare riferimento alla stazione di stazione di Triuggio-Ponte Albiate. Uscito dalla stazione, svolta a destra in via Roma e allo stop gira a sinistra in viale delle Rimembranze. Percorri i tornanti e oltrepassa il ponte sul Lambro; poi al semaforo svolta a destra e segui i tornanti che ti portano in via Viganò. Vai sempre dritto fino alla rotonda, dove girerai a destra in viale Lombardia e troverai il santuario subito alla tua destra.

Che cosa vedere ad Albiate

Partendo dal Santuario di San Fermo di Albiate, potresti concederti una passeggiata in paese alla scoperta di tutti gli altri monumenti e, perché no?, dei sentieri lungo il Lambro. Nel post qui sotto ti svelo che cosa vedere ad Albiate e ti segnalo anche dove puoi fermarti a mangiare nei dintorni.

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La storia della Chiesa di Santo Stefano

La Chiesa di Santo Stefano di Cesano Maderno fu costruita a partire dal 1926 proprio di fronte a un’altra chiesa, risalente alla seconda metà del Seicento, intitolata allo stesso santo.

La chiesa precedente, infatti, anche se alla fine del XIX secolo era stata sottoposta a lavori di ampliamento era ormai considerata troppo piccola a causa del progressivo aumentare della popolazione. Un ulteriore ingrandimento delle sue dimensioni non sarebbe stato possibile, per la presenza delle strade e degli edifici circostanti, e fu per questo che si rese necessaria l’edificazione di una chiesa nuova.

L’antica Chiesa di Santo Stefano, comunque, esiste ancora oggi. Attualmente sconsacrata, conserva meravigliosi capolavori artistici: se desideri conoscerli, puoi dare un’occhiata al post qui sotto.

Fu Spirito Maria Chiappetta a progettare la nuova Chiesa di Santo Stefano, realizzata secondo i canoni dell’architettura neogotica.

Ingegnere e presbitero milanese, Chiappetta fu l’architetto della Santa Sede sotto il pontificato di Pio XI. In Brianza progettò numerosi edifici religiosi, fra cui:

• il Santuario del Santo Crocifisso di Desio;
• la Chiesa di San Giorgio Martire di Limbiate;
• il Santuario della Madonna di Santa Valeria di Seregno.

I lavori di costruzione della Chiesa di Santo Stefano non furono semplici, a causa della vicinanza del fiume Seveso, che rendeva il terreno meno consistente di quanto sarebbe stato opportuno. Per assicurare la stabilità necessaria all’edificio, si dovette arrivare a una profondità di più di 6 metri, mentre sulla sponda del corso d’acqua si realizzò un contrafforte in cemento armato per evitare cedimenti e frane.

Nel tempo, le difficoltà economiche resero necessarie delle variazioni del progetto originale, al fine di contenere le spese di realizzazione: si scelsero materiali meno costosi e si ridussero le decorazioni, anche se queste decisioni incontrarono l’opposizione del progettista Chiappetta. Tra l’altro, si rinunciò alla costruzione di un tiburio.

I lavori si conclusero tra la fine del 1936 e l’inizio del 1937, quando vennero trasferiti dall’antica Chiesa di Santo Stefano a quella nuova gli altari, le statue e una parte degli arredi.

Fu solo dopo la Seconda Guerra Mondiale, invece, che vennero realizzate – a un costo di 10mila lire al metro quadro – le vetrate istoriate, a opera dell’artista milanese Aristide Albertella, scelto direttamente da Chiappetta.

Dal transetto all’abside, tutte le vetrate della parte posteriore della chiesa sono incentrate sulla vita di Gesù e sui racconti della Chiesa primitiva. In tutto, i quadri presenti sono 63.

Pittore e vetraio, dopo gli studi accademici Albertella scelse di approfondire lo studio delle vetrate del Duomo di Milano realizzate da artisti come Cristoforo de Mottis, Niccolò da Varallo e Michelino da Besozzo. In Brianza ha avuto modo di lasciare il segno della propria arte anche nella Chiesa dei Santi Gervaso e Protaso di Seveso.

La facciata della chiesa

La Chiesa di Santo Stefano di Cesano Maderno ha un impianto a croce latina. Il fronte principale, che spicca per la scelta del mattone a vista, è suddiviso in senso verticale in tre parti, con due torri semicircolari che separano il modulo centrale da quelli laterali.

Al centro della facciata puoi notare una monofora alta, che in basso è divisa in cinque moduli e in alto presenta un rosone decorato con motivi floreali.

Sopra il portone di ingresso principale e le due entrate laterali sono evidenti degli archi ogivali in mattoni; secondo il progetto di Chiappetta, al loro posto avrebbero dovuto esserci delle ghimberghe, che però non furono realizzate per mancanza di fondi.

Le facciate laterali della chiesa sono caratterizzate dalla presenza di numerose monofore: quelle più strette sono decorate con vetrate colorate; quelle più larghe, invece, presentano una finitura in mattoni. Anche queste, in realtà, avrebbero dovuto essere abbellite da vetrate, ma la carenza di risorse economiche non consentì questa soluzione.

Ecco perché, in un certo senso, a Cesano Maderno la Chiesa di Santo Stefano viene considerata ancora oggi incompleta.

Elemento peculiare della chiesa è la guglia sommitale che si erge sopra il tiburio ottagonale collocato all’incrocio fra la navata centrale e il transetto. La guglia, in stile gotico, richiama quella del Duomo di Milano e presenta 24 archetti rampanti, 16 nicchie, 16 vetrate e 24 gugliette fiorite.

Dentro la chiesa

L’interno della chiesa è contraddistinto da volte a stella (curiosamente, elemento tipico dell’architettura del Salento).

Le navate laterali sono larghe la metà di quella centrale, e distinte da essa da colonne in granito bianco che hanno una forma esagonale in basso e circolare in alto.

I capitelli, in marmo saccaroide roseo di Candoglia, sono decorati con motivi diversi per ciascuna colonna, che raffigurano grappoli d’uva e spighe di frumento (i simboli dell’Eucarestia) ed elementi floreali come la rosa (simbolo di amore) e il giglio (simbolo di purezza).

A scolpire i capitelli fu il bresciano Angelo Barbieri. Nativo di Rovato, Barbieri a Milano fu allievo dello scultore Enrico Butti; in Brianza realizzò, tra l’altro, alcuni altorilievi nella Basilica dei Santi Siro e Materno di Desio. Morì nel 1938, l’anno dopo aver lavorato nella chiesa di Cesano.

Cesano Maderno, Chiesa di Santo Stefano: la vetrata della controfacciata

Appena entrato in chiesa, vòltati per ammirare la vetrata della controfacciata, con intelaiatura gotica di Gianni Elli. Voluta negli anni ’60 da don Emilio Meani, raffigura Maria Madre della Chiesa fra i pastori, che hanno i volti di parroci di Cesano, cardinali milanesi e papi.

Il rosone raffigura nella parte centrale una colomba, simbolo dello Spirito Santo, da cui paiono partire raggi di varie tonalità.

L’autrice è la milanese Amalia Panigati, considerata una delle principali esponenti del Novecento nel settore della pittura a fuoco su vetro. Figlia e nipote d’arte, Panigati fu insegnante all’Accademia di Brera; nel corso della sua carriera realizzò vetrate, tra l’altro, per la Chiesa di San Rocco di Monza e per il Duomo di Milano.

Accanto alla vetrata, puoi notare quattro statue: quelle all’esterno rappresentano Ambrogio e Carlo, santi patroni della diocesi di Milano; le statue più vicine alla vetrata, invece, mostrano gli apostoli Pietro e Paolo, martiri e fondatori della Chiesa di Roma.

A sinistra della vetrata, Ambrogio ha in mano il flagello con cui sferzò l’eresia ariana, come vuole l’iconografia tradizionale; Paolo, invece, tiene la spada e il libro.

A destra della vetrata, Pietro è raffigurato con in mano le chiavi, mentre Carlo è riconoscibile per il naso adunco.

Cesano Maderno, Chiesa di Santo Stefano: gli altari novecenteschi

Gli slarghi accanto agli ingressi accolgono le cappelle del Sacro Cuore e della Madonna del Rosario: sono opera di monsignor Enrico Villa, architetto che a Cesano Maderno progettò anche la Chiesa di San Bernardo.

La Cappella della Madonna del Rosario

Sulla sinistra, la cappella della Madonna del Rosario raffigura la Chiamata dei Profeti attorno alla famiglia.

Le cinque vetrate della cappella mostrano, infatti, tredici profeti di Israele:

• Amos, con abito da allevatore e un bastone in mano;
• Giona, noto per essere finito nel ventre di un grosso pesce;
• Gioele, con il capo coperto;
• Isaia, con il suo libro fra le mani;
• Michea, con il rotolo del suo libro nella mano destra;
• Osea, dal volto invecchiato e triste;
• Nahum, con la mano su un fianco, in atteggiamento combattivo;
• Ezechiele, profeta appartenente alla casta sacerdotale;
• Baruc, con una grande lastra in mano;
• Geremia, considerato il più perseguitato e sfortunato tra i profeti di Israele;
• Zaccaria; con una mano alzata in atteggiamento solenne;
• Aggeo, con lo sguardo rivolto verso l’alto;
• Daniele, che guarda lontano con in mano un bastone.

Le formelle in basso, invece, rappresentano quattordici misteri del rosario (della gioia, del dolore e della gloria), con il quindicesimo che corrisponde all’effigie della Madonna del Rosario oggetto di devozione nel santuario di Pompei.

La Cappella del Sacro Cuore

Sulla destra, la cappella del Sacro Cuore ospita l’icona del Sacro Cuore fra le statue di Santa Rita e San Giuseppe.

Sopra, cinque vetrate – ognuna con tre figure – rappresentano la Chiamata dei Santi Sacerdoti, che sono immortalati attorno ai sacramenti dell’Eucarestia e dell’Ordine.

Si tratta di:

• Sant’Ignazio di Loyola, che dopo essere stato soldato si convertì al servizio di Cristo e diede origine alla Compagnia di Gesù;
• San Domenico Guzman, spagnolo che costituì l’ordine dei domenicani e morì a Bologna ad appena 46 anni;
• San Benedetto da Norcia, che si ritirò per tre anni in una grotta nei pressi di Subiaco per poi diffondere la sua Regola: Ora et labora, “Prega e lavora”;
• San Camillo de Lellis, che dedicò la propria esistenza alla cura dei malati dando vita all’ordine dei Ministri degli infermi, che in seguito sarebbero stati soprannominati – appunto – camilliani;
• San Filippo Neri, che creò l’oratorio e si impegnò nell’educazione dei più giovani;
• San Carlo Borromeo, che in occasione della peste amministrò i sacramenti e organizzò l’assistenza ai malati;
• San Francesco di Sales, che fondò l’ordine della Visitazione insieme con santa Giovanna Francesca Frémiot de Chantal, sua discepola;
• Alfonso de’ Liguori, che istituì la congregazione dei sacerdoti del Santissimo Redentore;
• Antonio M. Zaccaria, che diede vita alla famiglia religiosa delle suore Angeliche e ai chierici regolari di San Paolo, i Barnabiti;
• San Vincenzo de’ Paoli, che dopo essere stato elemosiniere della regina madre alla corte di Francia rivolse la propria attenzione ai più poveri, istituendo la congregazione dei Signori della missione e quella delle Figlie della carità;
• Padre Luigi Monti, che fondò la congregazione dei Figli dell’Immacolata Concezione (i Concettini) nell’ospedale di Santo Spirito a Roma;
• San Giovanni Bosco, che ideò un metodo educativo basato sulla prevenzione e non sulla repressione, contribuendo alla salvezza spirituale di molti giovani;
• San Giuseppe Cottolengo, che fondò la Piccola casa della divina Provvidenza per assistere persone colpite da malattie incurabili.

Cesano Maderno, Chiesa di Santo Stefano: la Via Crucis

Le tele a olio della Via Crucis risalgono al 1963 e sono opera di Giorgio Scarpati.

Nato nel 1908 a San Giorgio a Cremano (la città di Massimo Troisi), Scarpati frequentò l’Accademia di Napoli per poi trasferirsi nel 1929 a Milano. Durante la Seconda Guerra Mondiale sfollò dal capoluogo lombardo rifugiandosi a Giussano, dove andò a vivere definitivamente nel 1946.

In Brianza ha realizzato mosaici, tra l’altro, per:

• il Santuario di San Fermo ad Albiate;
• la Chiesa di San Lorenzo Martire a Castello di Brianza;
• la Basilica dei Santi Filippo e Giacomo di Giussano.

Cesano Maderno, Chiesa di Santo Stefano: gli altari della chiesa vecchia

Gli altari delle cappelle laterali della Chiesa di Santo Stefano provenienti dalla chiesa vecchia sono in stile neobarocco; realizzati in marmo policromo, furono ristrutturati in occasione della consacrazione della chiesa del 1937.

L’altare di Sant’Anna e Sant’Antonio

L’altare della cappella di sinistra, in passato intitolato a Sant’Antonio e oggi dedicato a Sant’Anna, accoglie una copia di una pala che raffigura la Sacra Famiglia e Sant’Anna, che nella versione originale – opera della scuola di Bernardino Luini – è esposta nella Chiesa di San Pio X di Cesano.

Sotto la pala ci sono:

• una pala d’altare marmorea che raffigura una Deposizione dalla croce;
• l’urna che contiene il corpo di Santa Giuliana vergine e martire;
• un’inserzione devozionale con l’immagine di Sant’Antonio e del Bambino Gesù del XVIII secolo.

I cinque angeli sulla volta sono rappresentati su fondo dorato e hanno tra le mani un cartiglio, a formare la frase Ave gratia plena Dominus tecum: è sottinteso il nome di Maria.

Alle spalle dell’altare, vale la pena di osservare nel dettaglio le vetrate di Aristide Albertella, ognuna con un titolo: l’inizio della storia corrisponde al primo quadro in basso a sinistra.

• Anna sposa Gioachino: il matrimonio tra Anna e Gioacchino, i genitori della Beata Vergine.
• Nasce Maria: Sant’Anna è distesa a letto, mentre una serva porta un panno pulito e Gioacchino solleva al cielo Maria, appena nata; accanto, un angelo in ginocchio volge lo sguardo verso l’alto.
• Presentata al tempio: Maria, insieme con i genitori, percorre la scalinata che porta all’ingresso del tempio, come riportato dallo scritto apocrifo del vangelo di Giacomo.
• Educata al tempio: la piccola Maria, con un libro in mano e sostenuta da Anna, è insieme con due donne che scrivono e leggono su pergamene.
• Al tempio prega: Maria prega nel tempio in ginocchio di fronte all’altare dell’incenso.
• Sposa Giuseppe: lo sposalizio della Vergine; accanto a Maria, una bambina tiene in mano un candido fiore, simbolo della castità degli sposi.
• L’annuncio a Maria: Maria, in ginocchio con lo sguardo rivolto verso il basso e le mani raccolte in preghiera, accoglie l’angelo, raffigurato su una nube: in mezzo a loro un leggio sostiene il libro della Parola.
• Visita S. Elisabetta: Maria incontra Elisabetta: con loro, i mariti Giuseppe e Zaccaria.
• Censimento a Betlemme: stanchi e abbattuti, Maria e Giuseppe sono davanti al funzionario romano che compila il registro dell’anagrafe.
• Rifiutati da tutti: Maria e Giuseppe cercano ospitalità da una donna, che dall’uscio di casa propria li manda via.
• Nasce Gesù: Maria, Giuseppe Gesù e un pastore, nella capanna con gli animali, vengono osservati dagli angeli nei cieli.
• La vetrata dell’Epifania, senza alcuna scritta, con l’adorazione dei Magi e dei pastori.
• Presentato al tempio: Gesù è nelle braccia di Maria, mentre Giuseppe ha in mano due colombe bianche.
• Fuga in Egitto: Giuseppe e Maria in fuga con il Bambino, dopo l’editto di Erode, intenzionato a uccidere tutti i bambini di Betlemme; sullo sfondo una piramide indica la destinazione.
• Strage degli innocenti: un soldato brandisce una spada mentre una mamma e un papà cercano di difendere i propri piccoli; altri bambini giacciono senza vita a terra.
• Gesù coi dottori: Gesù su un podio parla ai dottori del tempio dai volti increduli e preoccupati. Si intravedono Giuseppe e Maria che trovano il figlio dopo averlo cercato per tre giorni.
• S. Famiglia al lavoro: Gesù lavora come falegname osservato dai genitori.
• S. Famiglia in preghiera: Gesù, Giuseppe e Maria pregano, illuminati da una luce proveniente dall’alto.
• Gesù battezzato: Gesù nelle acque del fiume Giordano riceve il battesimo da Giovanni Battista; lo Spirito Santo scende su di lui sotto forma di colomba.
• Gesù tentato: Gesù, con il braccio destro alzato, ha di fronte a sé Satana, prostrato ai suoi piedi.
• I primi discepoli: Gesù chiede ai pescatori del mare di Galilea di diventare pescatori di uomini.
• Nozze di Cana: Gesù al tavolo trasforma l’acqua in vino, destando la fede nei discepoli.
• Scaccia dal tempio: Gesù manda via dal tempio i mercanti tenendo una frusta di corde in mano.
• Giovanni decapitato: La testa di Giovanni Battista, appena decapitato, è su un vassoio che sarà portato al banchetto di Erode.

L’altare di Santo Stefano

L’altare della cappella di destra, in marmi policromi grigio, rosa, rosso e nero, è dedicato a Santo Stefano, mentre in precedenza era intitolato alla Vergine.

La pala d’altare fu eseguita negli anni ’30 da Lazzaro Pasini e raffigura il santo con indosso gli abiti diaconali in un giardino, con la chiesa sullo sfondo. Originario di Reggio nell’Emilia, Pasini frequentò l’Accademia di Belle Arti di Firenze prima di trasferirsi a Milano, dove entrò in contatto con i rappresentanti del naturalismo lombardo.

Sotto la pala d’altare è contenuta l’urna di Stefano martire (che, però, non è lo Stefano protomartire a cui la chiesa è intitolata).

Gli angeli rappresentati sulle volte hanno in mano cartigli che formano la frase Stephanus est plenus gratia et virtute, “Stefano è pieno di grazia e virtù”.

Anche in questo caso, attorno all’altare, ci sono 5 vetrate, per un totale di 25 icone realizzate da Albertella.

• Pesca miracolosa: Gesù e Pietro sono sulla barca piena di pesci.
• Pietro mi ami tu?: Dialogo tra Gesù e Pietro sulla riva del mare di Galilea.
• Insegnate e battezzate: Gesù è con gli apostoli, preoccupati, stupiti e assorti.
• Ascende al cielo: Gesù ha lo sguardo rivolto verso l’alto, separato dai discepoli da una nube.
• Discende lo Spirito Santo: Gli apostoli sono insieme a Maria nel cenacolo; quasi tutti hanno lo sguardo volto verso il cielo, da dove proviene una luce.
• Pietro predica: una folla dubbiosa e stupefatta ascolta la predicazione di Pietro che annuncia la resurrezione di Gesù.
• Pietro e lo zoppo: Giovanni e Pietro, nel tempio, aiutano uno storpio che chiede l’elemosina.
• Stefano ordinato: Stefano è investito dall’alto da un fascio di luce al momento dell’ordinazione.
• Stefano coi poveri: Stefano nutre i poveri: non solo adulti, ma anche bambini.
• Stefano predica: In cima a una scalinata, Stefano istruisce la folla, che lo osserva attenta e ammirata.
• Stefano lapidato: Stefano, con lo sguardo rivolto verso al cielo, viene lapidato; a osservarlo c’è anche Paolo.
• Stefano in gloria: Con indosso una tunica bianca, Stefano – ormai martire – riceve la visita di un angelo che ha in mano la palma del martirio e della vittoria.
• La conversione di Paolo sulla via di Damasco (senza titolo, sopra la cuspide dell’altare), sbalzato da cavallo dopo essere stato tramortito da una luce inviata da un angelo; Paolo era stato testimone del martirio di Stefano e aveva approvato la sua morte, per poi diventare persecutore dei cristiani.
• Paolo e Anania: seduto su un trono di pietra, Paolo è accecato; di fronte a lui c’è Anania, che gli impone le mani: gesto che nella Chiesa si utilizza sia per l’Unzione degli infermi e che per il Sacramento dell’Ordine.
• Pietro e Paolo: Pietro, seduto, parla con Paolo, che tenta di persuaderlo a proposito della sua strategia missionaria e della bontà della sua visione teologica.
• Pietro a Roma: Pietro è davanti a una folla di curiosi, mentre sullo sfondo si nota un tempio pagano circondato dalla natura.
• Pietro in carcere: Pietro è seduto in carcere, con la catena in mano, mentre guarda il cielo oltre l’inferriata.
• Pietro liberato: Pietro riceve la visita di un angelo e viene liberato dai soldati.
• Martirio di Pietro: Pietro viene crocifisso a testa in giù, partecipando al destino di Gesù.
• Giacomo dal tempio: Giacomo viene buttato giù dalle mura del tempio: verrà poi ucciso a bastonate.
• Andrea in croce: Fratello di Pietro, Andrea viene crocifisso su una croce in diagonale.
• Bartolomeo scorticato: Bartolomeo è legato a un tavolo di tortura mentre subisce le angherie di tre aguzzini con in mano lame taglienti; alle loro spalle, un tempio pagano in cima a una collina.
• Filippo crocifisso: Filippo viene crocifisso, proprio come Gesù, da cui aveva condotto gli uomini greci.
• Matteo lapidato: Matteo è in preghiera mentre viene colpito da pietre e da un uomo che brandisce una spada.
• Paolo decapitato: Paolo è raccolto in preghiera mentre davanti a lui un boia ha in mano la spada che reciderà la sua testa; questa, secondo la tradizione, rimbalzerà tre volte a terra.

Cesano Maderno, Chiesa di Santo Stefano: l’altare maggiore

Anche l’altare maggiore della Chiesa di Santo Stefano proviene dalla chiesa vecchia: un altro elemento di stile barocco in una chiesa neogotica.

Osservalo bene: la croce è sostenuta da angeli, mentre sulla porticina del tabernacolo è rappresentato il pio pellicano.

Devi sapere che il pellicano è un simbolo cristiano: secondo un’antica leggenda, esso nutre i piccoli con il proprio sangue, dopo essersi ferito il collo con il becco. Per questo viene assimilato a Cristo, che offre sangue e corpo nell’Eucarestia.

Sotto la mensa è presenta l’urna di San Felice martire.

La vetrata alla sinistra dell’altare mostra due episodi della Scrittura: in alto l’ultima cena di Gesù e in basso il rendimento di grazie sul pane del deserto. A separare le due scene, quattro angeli con in mano cartigli che formano la frase Ego sum panis vitae, “Io sono il pane della vita”.

Le vetrate dell’abside, invece, raffigurano cherubini, angeli con cartiglio e figure astratte simili a fiamme.

Anche la vetrata alla destra dell’altare propone due episodi della Scrittura: in alto Gesù morto sulla croce e in basso il sacrificio di Abramo. A separare le due scene, quattro angeli con in mano cartigli che formano la frase Et vitam reddidit vitam, “E la vita ritorna alla vita”. Abramo ha in mano il coltello sacrificale, che viene bloccato da un angelo, mentre davanti a lui c’è Isacco, legato a una catasta di legna. Sullo sfondo, l’ariete che sarà offerto in sacrificio.

Le volte dell’antico presbiterio accolgono nove figure di angeli. Due hanno in mano cartigli con le frasi Ego sum Α e Ego sum Ω, “Io sono l’Alfa” e “Io sono l’Omega” (Alfa e Omega sono la prima e l’ultima lettera dell’alfabeto greco), che nell’Apocalisse di Giovanni sono titolo di Dio. 

Gli altri sette angeli, con una fiamma sopra la testa (come quella che il giorno di Pentecoste scese sugli apostoli) e in mano una pergamena, sono raffigurati all’interno di elementi romboidali che decorano gli spicchi della semicupola. Essi simboleggiano i sette doni dello Spirito Santo:

• Sapientia (la sapienza);
• Intellectus (l’intelletto);
• Consilium (il consiglio);
• Fortitudo (la fortezza);
• Scientia (la scienza);
• Pietas (la pietà);
• Timor Dei (il timore di Dio).

Il presbiterio ospita anche le statue dei quattro evangelisti, ognuno con in mano il libro del Vangelo e raffigurati con il rispettivo simbolo che li contraddistingue:

• l’aquila per Giovanni;
• il vitello per Luca;
• il leone per Marco;
• l’angelo per Matteo.

Le vetrate intorno all’altare maggiore completano la storia che inizia con quelle dell’altare di Sant’Anna e si conclude con quelle dell’altare di Santo Stefano.

• Lavanda dei piedi: Pietro accetta di farsi lavare dei piedi da Gesù; insieme a loro, tre commensali assistono ammirati.
• Gesù nell’orto: Gesù prega con lo sguardo rivolto verso l’alto; un angelo appare tenendo in mano un calice che affida a Gesù.
• Apostoli dormienti: un apostolo tiene la testa sulle ginocchia di un altro; un terzo, appoggiato a un albero, volta le spalle a Gesù.
• Il bacio di Giuda: Giuda – con in mano la borsa con il denaro e seguito dai soldati – bacia Gesù, che si ritrae nel mantello pur offrendo il volto al traditore.
• Chi cercate?: Gesù pronuncia il nome di Dio e atterrisce i soldati giunti per catturarlo.
• Gesù catturato: Gesù, nelle mani dei nemici, è con Pietro, che brandendo un’arma intende difenderlo.
• Gesù e Caifa: Gesù è davanti al sommo sacerdote Caifa, riconoscibile dal naso adunco.
• Da Pietro rinnegato: Pietro, accusato di conoscere Gesù, è agitato e prova a difendersi.
• Gesù flagellato: con le mani legate alla colonna, Gesù viene flagellato da due soldati mentre con gli occhi guarda lontano.
• Erode e Gesù: assiso su un trono, Erode ha davanti a sé Gesù, ma non osa guardarlo.
• Ecce homo: Pilato, affiancato da un consigliere, è accanto a Gesù, scortato da un soldato e oggetto della richiesta di condanna della gente.
• Giuda col denaro: all’ingresso del tempio, Giuda ha in mano il denaro, e si guarda indietro per paura di essere seguito da qualcuno.
• Gesù al Calvario: Gesù porta la croce sotto lo sguardo di Maria e di un soldato imperturbabile.
• Senza titolo: tre donne addolorate, con lo sguardo abbattuto, si consolano l’un l’altra.

Cesano Maderno, Chiesa di Santo Stefano: la cupola

All’intersezione tra la navata e il transetto ecco la cupola, con in mezzo una vetrata decorata in ottagono. Caratterizzata da uno stile classicheggiante, raffigura Dio circondato da otto arcangeli. La vetrata chiude un foro che in passato era scoperto, e che corrisponde alla sommità interna della cupola. Insieme con quella della controfacciata, è la sola vetrata di questa chiesa a non essere stata realizzata da Albertella.

Curiosità

• Lunga 80 metri, la Chiesa di Santo Stefano di Cesano Maderno è tra le dieci chiese più grandi della diocesi di Milano, la prima in Brianza.
• Dentro la prima pietra posata per la costruzione della chiesa fu sigillato un tubo in zinco con all’interno un tubo in vetro che conteneva delle monete in rame, argento e oro e una pergamena.
• Durante il trasloco degli altari e degli arredi dalla vecchia Chiesa di Santo Stefano a quella nuova, si tentò di traslare anche una statua della Madonna del Rosario in stile barocco. Tuttavia, nel momento in cui si provò a rimuoverla, essa andò distrutta e non poté più essere recuperata.
• Quando si decise di costruire a Cesano Maderno la Chiesa di Santo Stefano nuova, il parroco era don Ambrogio Arrigoni, a cui oggi è intitolata la piazza su cui la chiesa stessa si affaccia. Pochi anni prima, nel maggio del 1923, don Ambrogio era stato addirittura in carcere, in seguito a degli scontri tra alcuni fascisti e la popolazione locale (te ne parlo in maniera dettagliata in questo articolo che racconta la storia di Narciso Mangani, giovane operaio cattolico ucciso dai fascisti). Don Arrigoni era stato poi liberato grazie all’intervento del cardinale di Milano Eugenio Tosi.

Come arrivare

A Cesano Maderno la Chiesa di Santo Stefano si trova in via Dante Alighieri 1.

Se scegli di arrivare a Cesano Maderno in auto, puoi trovare parcheggio per la macchina in via Dante o in piazza Monsignor Arrigoni.

Preferisci arrivare a Cesano Maderno in treno? Esci dalla stazione di Cesano e alla rotonda prendi via Volta, sulla tua destra. Prosegui fino al semaforo e qui gira a sinistra in corso della Libertà; dopo poco troverai via Dante e la Chiesa di Santo Stefano sulla tua destra.

Volendo arrivare a Cesano Maderno in autobus, infine, puoi utilizzare la linea Z115 o la linea Z116 scendendo alla fermata corso Roma 20. Da qui incamminati tenendo i numeri civici dispari alla tua destra e prosegui fino al primo incrocio; vai a destra in corso della Libertà e dopo poco vedrai la chiesa alla tua destra.

Che cosa vedere a Cesano Maderno

A Cesano Maderno la Chiesa di Santo Stefano ti stupirà con i suoi capolavori, ma non è certo il solo luogo interessante che puoi scoprire in città. Ti piacerebbe conoscere anche gli altri? Leggi il post qui sotto, che ti segnala dove passeggiare a Cesano Maderno e in quali ristoranti puoi fermarti a mangiare.

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Infine, desidero segnalarti che per la stesura di questo post ho consultato i volumi La chiesa sempre nuova di Cesano Maderno di Augusto Crepaldi, Flavio Riva e Claudio Santambrogio e La Chiesa di Santo Stefano di Pietro Delogu, MariaElena Molinari, Margherita Sabatini ed Erica Tramarin: due fonti di informazioni davvero preziose.

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La città

Città di oltre 26mila abitanti della provincia di Monza e Brianza, Giussano si compone di tre frazioni: Birone, Robbiano e Paina Brugazzo.

Di Giussano sono originari l’attore e ballerino Jack La Cayenne, il conduttore radiofonico Alan Caligiuri e l’ex calciatore Enrico Annoni.

Giussano era anche il paese dell’ex calciatore Stefano Borgonovo, morto precocemente a causa della Sla, sepolto nel cimitero cittadino di viale Rimembranze.

Te ne parlo in questo post dedicato ai cimiteri in Brianza con tombe di personaggi famosi.

Che cosa fare a Giussano: i monumenti da vedere

Sei interessato a scoprire che cosa vedere a Giussano? Potresti iniziare dalla zona collinare della città: in via delle Grigne 47, per esempio, c’è la meravigliosa Cascina Rebecca, uno degli edifici rurali più antichi di Giussano.

Lasciandoti la cascina alla tua destra, imbocca via delle Grigne percorrendo il ponte sulla superstrada, poi gira a sinistra in via Gran Paradiso: procedi fino a quando trovi, alla tua sinistra, Cascina Torre. L’edificio deve il proprio nome alla torre di origine medievale che in passato veniva utilizzata, grazie ai suoi 25 metri di altezza, in funzione difensiva. Nel 1812 la torre fu colpita da un incendio; poi nel 1859 venne restaurata e ampliata grazie all’intervento del marchese Carlo Emanuele Mazenta. Nell’occasione, però, la sua altezza fu abbassata quasi al livello dei tetti della cascina.

Lasciandoti la cascina alle spalle, prendi la prima strada a sinistra per poi girare a destra in via Stelvio. Mentre procedi lungo questa strada, alla tua destra puoi ammirare da lontano la torretta a quattro piani di Villa Longoni, splendida residenza di inizio Novecento.

Sempre in via Stelvio, subito dopo il parcheggio del laghetto di Giussano alla tua sinistra, puoi soffermarti a osservare la Chiesa di San Francesco. Consacrata il 4 ottobre del 1974, fu costruita per volere del parroco don Santino Calloni, desideroso di andare incontro alle esigenze spirituali della popolazione che abitava la zona delle cascine del paese. Don Calloni, però, morì prima di poter vedere conclusa l’opera.

Arrivato in fondo a via Stelvio, gira a destra in via Tofane e raggiungi il civico 30: è proprio qui che qui c’è l’ingresso (a sua volta maestoso) di Villa Longoni, con il villino destinato a portineria. Il muro di cinta delimita un grande parco che si estende per circa 50mila metri quadri.

A questo punto torna indietro lungo via Tofane e arriva fino al semaforo, dove girerai a sinistra in via Viganò; vai dritto fino alla seconda rotonda, e qui svolta a sinistra in via Dante percorrendola fino in fondo. Gira a destra e subito dopo vedrai, alla tua sinistra in piazza Cadorna, la Chiesa dei Santi Quirico e Giulitta di Robbiano.

A proposito: nel post qui sotto ti racconto la storia della località di Robbiano, con notizie e curiosità davvero sorprendenti!

Ora percorri a ritroso via Dante e continua a camminare oltre la rotonda lungo via De Gasperi. Giunto all’incrocio con via Alberto da Giussano, gira a sinistra: dopo poco vedrai alla tua destra la Basilica dei Santi Filippo e Giacomo. Progettata da Ottavio Cabiati, lo stesso architetto della Chiesa di Santa Maria Nascente a Cabiate, all’interno accoglie una pala di Luigi Filocamo, nella cappella dedicata a San Giovanni Battista, e una di Giuseppe Sabatelli, nella cappella dedicata a San Giuseppe. La fascia affrescata che decora le pareti sopra le arcate, invece, è opera di Pietro Cortelezzi.

Per conoscere la storia della Basilica dei Santi Filippo e Giacomo e scoprire le opere d’arte da ammirare al suo interno puoi leggere il post qui sotto, che ti svela tutti i segreti relativi a questa chiesa.

Lasciandoti la chiesa sulla destra e incamminandoti lungo via Alberto da Giussano arrivi in piazza San Giacomo: alla tua destra trovi il Casone, edificio che ha più di mille anni di storia. Costruito come fortificazione difensiva, oggi ha una configurazione diversa rispetto a quella originaria, ma continua a rappresentare una preziosa testimonianza della storia della città.

Il post qui sotto ti racconta tutta la storia del Casone di Giussano e delle famiglie che ne sono state proprietarie: ti consiglio di leggerlo, perché potrai scoprire intrighi appassionanti e vicende da soap opera!

Sempre in piazza San Giacomo, accanto al Casone, ecco Villa Mazenta, costruita tra il 1644 e il 1665 su progetto di Pellegrino Tibaldi (l’architetto di Villa Taverna a Triuggio e del campanile della Basilica di San Paolo a Cantù).

Dal cortile del complesso si sviluppano sotterranei inesplorati, forse utilizzati come sistemi di difesa.

Per conoscere tutta la storia di Villa Mazenta a Giussano puoi leggere il post qui sotto, interamente dedicato a questo edificio e alle vicende delle famiglie che ne sono state proprietarie.

Di fronte alla villa, sempre in piazza San Giacomo, puoi osservare anche il Caseggiato colonico Mazenta, edificio rurale un tempo a servizio della dimora nobiliare.

Tenendo Villa Mazenta alle tue spalle, gira a destra in via Addolorata e raggiungi il civico 24: di fronte c’è la Chiesa della Beata Vergine Addolorata, costruita tra il 1857 e il 1861. Merita di essere vista, all’interno, la moderna decorazione a mosaico dell’emiciclo absidale.

Ti racconto la storia della Chiesa dell’Addolorata nel post qui sotto, che ti permette anche di ammirare le splendide opere che la decorano all’interno.

Ritornato in piazza San Giacomo, lasciati Villa Mazenta sulla sinistra e incamminati in piazza Roma, fino a quando alla tua sinistra non ti imbatti in largo Europa. Attraversando il porticato sbuchi in piazza Lombardi, e di fronte a te c’è il Parco Nicholas Green: è intitolato al bambino americano assassinato sulla Salerno-Reggio Calabria nel 1994 mentre si trovava in vacanza in Italia con i suoi genitori. All’interno del parco è presente il Monumento alla Libertà, ideato come tributo alla Resistenza in Italia e realizzato dall’artista israelita Harry Rosenthal.

Ti parlo in maniera più approfondita del Monumento alla Libertà nel post qui sotto, che ti racconta anche la storia dettagliata di Nicholas Green e di come la sua morte abbia indirettamente cambiato le vite di tutti noi italiani.

Se da piazza Lombardi giri a destra ti ritrovi in via Martiri della Libertà, la strada che ti porta in via Carroccio: qui sorge, al civico 2, Villa Sartirana, residenza risalente al Quattrocento. Al suo interno trovi decorazioni che rappresentano scene cavalleresche attribuite ad Andrea Appiani. Oggi la villa ospita i locali della biblioteca civica ed è circondata da un grande parco con molte essenze esotiche.

Da via Carroccio svolta a sinistra in via Umberto I e prosegui fino all’incrocio con viale Rimembranze: al civico 2 vale la pena di fermarsi di fronte a Villa Boffi, dimora nobiliare di impianto neoclassico contraddistinta dalla presenza di una torre di avvistamento, con sale riccamente affrescate e un giardino all’inglese dalle forme ottocentesche.

Lasciandoti la villa sulla destra, procedi lungo viale Rimembranze, gira a destra in via Aliprandi e poi a sinistra in via Borella. Vai sempre dritto, proseguendo in via Milano, e dopo aver superato l’ospedale troverai alla tua sinistra il Palazzo Municipale di piazzale Aldo Moro. Qui, nella sala consiliare, sono presenti quattro vetrate realizzate da Aligi Sassu, bocciardate a mano e dedicate rispettivamente al matematico Gabrio Piola, ad Alberto da Giussano, al progettista del Duomo di Milano fra’ Giovanni da Giussano (tutti e tre originari di Giussano) e alla storia dell’umanità.

Per scoprire da vicino le vetrate di Aligi Sassu e sapere come fare per vederle dal vivo (visto che la sala consiliare non è normalmente aperta al pubblico) puoi leggere il post qui sotto, con un approfondimento dedicato a queste magnifiche opere d’arte.

Davanti al municipio c’è, invece, il Monumento ai Caduti: raffigura Alberto da Giussano intento a sostenere un compagno d’armi caduto in guerra. L’autore è Alfredo Sassi, scultore milanese (“papà” anche del Monumento ai Caduti di Seregno).

Ti parlo in maniera approfondita del Monumento ai Caduti di Giussano nel post qui sotto, grazie a cui potrai conoscere più da vicino anche la figura leggendaria di Alberto da Giussano.

Ora riprendi la tua passeggiata lungo via Milano: vai sempre dritto proseguendo in via Catalani, gira a destra in piazza Carducci (subito dopo la farmacia) e prosegui in via Leopardi; subito dopo l’incrocio con via San Giovanni Bosco vedrai alla tua destra la Chiesa di Santo Stefano di Birone. La chiesa fu progettata da Ottavio Cabiati e consacrata nel 1935; oggi è impreziosita da vetrate disegnate da Sante Pizzol. La facciata a capanna accoglie un oculo nella porzione centrale, e anche l’interno è illuminato da oculi situati nelle porzioni alte dei fianchi.

La Via Crucis è opera di Antonio Mussner, pittore di Ortisei; il Crocifisso sopra l’altare maggiore, invece, è stato disegnato dall’architetto milanese Arialdo Latocca e realizzato dalla Scuola del Beato Angelico di Milano, che ha scolpito anche le due statue in legno disegnate da Gino Casanova.

L’abside è stata affrescata nel 1993 da Alberto Bogani, che nel 2003 ha completato anche il ciclo di affreschi delle pareti, dedicati alla vita di Santo Stefano.

La cappella di sinistra accoglie un dipinto della Madonna del Latte e due tele che rappresentano San Rocco e il martirio di San Sebastiano: risalgono al XVII secolo e provengono dal vecchio oratorio di Birone, oggi non più esistente.

Nel post qui sotto ti racconto nel dettaglio la storia della Chiesa di Santo Stefano di Birone e degli incantevoli affreschi che decorano i suoi interni. Buona lettura!

Di fronte alla chiesa, non dimenticare di dare uno sguardo ai murales del parchetto, realizzati dal team di Arteinsieme.

Ora vai in fondo a via Leopardi e gira a destra in via Giordano, poi subito a sinistra in via Foscolo. Qui al civico 28 trovi Villa Del Dosso di Sopra, progettata da Pietro Antonio Solari. In passato usata come convento, la residenza è stata abitata fino a pochi anni fa, e purtroppo oggi è in stato di degrado: può essere considerata uno dei tanti luoghi abbandonati in Brianza.

Se vuoi conoscere Villa del Dosso di Sopra più da vicino, puoi leggere l’approfondimento che le ho dedicato nel post qui sotto.

Ritornato in piazza Carducci, gira a destra in via Catalani e poi vai sempre dritto. Superata la rotonda, continua lungo viale Brianza e al primo semaforo (all’incrocio con via Statuto) guarda alla tua destra: qui potrai osservare un murale che riproduce la vecchia chiesa parrocchiale (demolita negli anni ’80), realizzato da Raffaele Francomano, Cesare Canali ed Enrico Galbiati.

Imboccando via Statuto, dopo aver superato il murale raggiungerai piazza Nazario Sauro. Qui, tra il civico 4 e il civico 6 non puoi perderti i dipinti del Cortile degli Affreschi e le creazioni artistiche in esposizione nei locali della Testimone Velata: l’ingresso è gratuito e aperto a tutti.

Spiegarti in poche righe tutto ciò che vale la pena di vedere in questa location sarebbe impossibile: per questo ho scritto un approfondimento ad hoc, che trovi nel post qui sotto.

Da piazza Nazario Sauro, lasciandoti l’ingresso del Cortile degli Affreschi alle spalle gira a destra in via IV Novembre: percorrila fino al civico 37, di fronte al quale puoi ammirare la Chiesa di Santa Margherita, anche questa progettata da Ottavio Cabiati. La facciata è caratterizzata da tre archi a tutto sesto, con una sorta di portico che precede la navata centrale. Sopra il portale centrale puoi ammirare un mosaico che raffigura Santa Margherita.

Consacrata nel 1949 (a dieci anni di distanza dall’inizio dei lavori di costruzione), la chiesa accoglie al proprio interno una Via Crucis realizzata negli anni Sessanta da Giorgio Scarpati.

Il catino absidale, invece, è stato affrescato nel 2006 da Vanni Saltarelli, che ha dipinto una superficie di oltre 230 metri quadri.

Della Chiesa di Santa Margherita ti parlo anche nel post qui sotto, che in più ti racconta la storia della frazione di Paina e il suo legame con la Certosa di Garegnano a Milano.

Lasciandoti la chiesa sulla sinistra puoi imboccare via Santa Margherita: qui sorge l’Arco della Pace, dedicato ai caduti della Prima e della Seconda Guerra Mondiale. Fu realizzato nel 1951 e, come la chiesa accanto, venne progettato da Ottavio Cabiati. La struttura, a unico fornice a tutto sesto, è rivestita in mattoni e presenta due semicolonne per ciascun lato; l’intradosso ospita la lapide con i nomi dei caduti.

Superato l’Arco della Pace, gira a sinistra in via XXIV Maggio e poi prendi la seconda traversa a sinistra, via Verdi: qui, sulla facciata ovest dell’edificio del civico 14, vedrai un grande murale che rappresenta l’antica Cooperativa di Brugazzo. L’opera raffigura anche una donna mentre trasporta il pane sulla carèta, indossando un abito tipico della prima metà del secolo scorso, lo scusà; ai tempi era usanza comune preparare in casa l’impasto per il pane e poi portarlo a cuocere nel forno della Cooperativa. A realizzare il murale sono stati ancora Canali, Francomano e Galbiati.

Da qui continua in via Verdi e poi gira a destra via IV Novembre, proseguendo fino al civico 120: qui puoi ammirare un altro murale che ricorda il tram che fino al 1958 collegava Giussano con Seregno (e Milano) passando proprio lungo questa strada. Gli autori sono sempre Francomano, Galbiati e Canali.

Di questo tram, soprannominato Gamba de legn, ti parlo nel post qui sotto, che contiene un approfondimento dedicato proprio alla linea tramviaria Milano-Desio-Seregno-Giussano.

Poco oltre, in via IV Novembre 113, ecco un altro murale da non perdere: una donna con una gerla, a ricordo delle origini contadine del paese. Osservandolo, non potrai fare a meno di notare il galletto in basso a destra e il falco pellegrino in alto a sinistra. Il dipinto è stato realizzato, ancora una volta, da Francomano, Canali e Galbiati.

Da qui, gira a destra in via Trieste e raggiungi il civico 25: ti attende un nuovo murale creato dagli artisti locali che ormai hai imparato a conoscere. L’opera raffigura ul legnamè, cioè un artigiano del legno, che si cimenta nella propria bottega nell’arte dell’intaglio; è il murale più grande di tutta Giussano, visto che si sviluppa su una superficie di più di 100 metri quadri.

A proposito: nel post qui sotto ti segnalo altri meravigliosi murales in Brianza che meritano di essere visti da vicino.

Vai ancora avanti qualche metro e poi gira a desta in via Gorizia, in fondo alla quale puoi svoltare a destra in via Corridoni: raggiungendo il civico 69, potrai ammirare delle incantevoli decorazioni ispirate dall’amore per gli animali.

Poco oltre, di fianco al 59 di via Corridoni, ecco la piccola Chiesa di San Lorenzo, davanti alla quale vale la pena di dare uno sguardo anche ai panettoni dipinti con decorazioni a tema floreale dallo staff di Arteinsieme.

Ancora qualche passo e al civico 41 di via Corridoni troverai il murale Truemes Insem. L’opera, commissionata da Aldo Barni e realizzata dai pittori Raffaele Francomano e Cesare Canali con la supervisione di Gianluca Cappellini ed Enrico Galbiati, raffigura un momento della vita di corte: un tuffo nel passato che esalta la socialità e la condivisione tra generazioni differenti.

Che cosa fare a Giussano: gli itinerari naturalistici

Il territorio di Giussano fa parte del Parco Regionale della Valle del Lambro: da via delle Grigne puoi accedere al sentiero che costeggia i boschi lungo il Lambro.

Per sapere che cosa vedere a Giussano in mezzo alla natura, puoi recarti al laghetto di Giussano, uno specchio d’acqua di origine glaciale alimentato dalla sorgente Fontanone, dalle acque piovane e da un fossato di scolo dello stagno della Cascina Lazzaretto. Questo è uno dei tanti laghetti dove pescare in Brianza; è presente un bar aperto sia di giorno che di sera. L’accesso è da via Stelvio, dove è disponibile un parcheggio gratuito.

Per sapere quali sono le norme che dovresti seguire per pescare al laghetto di Giussano, dai un’occhiata all’approfondimento che ho dedicato a questo tema cliccando qui sotto.

Ma del laghetto di Giussano ti parlo anche nel post qui sotto, dedicato a laghi in Brianza che quasi sicuramente non conosci.

Dove mangiare a Giussano

Tra i più noti ristoranti di Giussano c’è L’Ancora, in via IV Novembre 128 a Paina, aperto tutti i giorni sia a pranzo che a cena. Le specialità di pesce rappresentano il punto di forza del menù, che offre una vasta possibilità di scelta anche per le pizze.

Tra le location dove mangiare a Giussano spicca il Ristorante Oro, aperto a pranzo tutti i giorni e a cena dal mercoledì alla domenica: si trova in via Prealpi 13 e nel menù include piatti di carne e di pesce, ma anche pinse e insalatone.

Hai voglia di mangiare sushi all you can eat in Brianza? In viale Como 35 c’è Nima Sushi, aperto tutti i giorni a pranzo e a cena: la sera il prezzo fisso è di 29.90 euro.

Nel novero dei ristoranti di Giussano che propongono specialità di pesce c’è Il Paguro, dove puoi gustare anche la focaccia ligure al formaggio. Si trova in via Tofane 1 all’angolo con via Viganò, ed è chiuso il lunedì tutto il giorno e il sabato a pranzo.

In via Gran Paradiso 21 l’Ostaria Alla Torre (aperta a pranzo e a cena tutti i giorni) è il luogo dove mangiare a Giussano i piatti tipici della tradizione lombarda, come l’ossobuco con il risotto giallo alla milanese e la cotoletta con le patate.

Preferisci sperimentare un giro carne in Brianza? La domenica al Roadhouse di viale Como 45 è prevista la formula all you can eat ribs a 10 euro.

Qualora tu volessi optare per un giro pizza in Brianza, invece, PizzaRound di viale Como 42 è il posto che fa per te, con menù a prezzo fisso da 18, 20 o 23 euro.

Sempre in tema di pizzerie a Giussano, in via Gabrio Piola 20 c’è La Taverna, aperta tutti i giorni tranne il sabato a pranzo e il lunedì.

Anche Roy, in piazza San Carlo 1, va segnalato tra le location dove mangiare a Giussano: da provare gli hamburger, le pinse e la fagiolata western.

Ti piace cenare nei ristoranti cinesi in Brianza? Allora puoi recarti in via Alberto da Giussano 28 da Yu-Tai.

Attenzione! Assicurati che le informazioni che hai letto qui sopra siano ancora attuali: a volte i ristoranti possono cambiare prezzi, menù e giorni di apertura. Inoltre, accertati sempre che il locale in cui hai scelto di andare sia effettivamente aperto .

Come arrivare a Giussano

Come arrivare a Giussano in auto? Provenendo da Milano, ti basta percorrere la SS 36 e prendere l’uscita di Verano Brianza / Giussano.

Provenendo da Lecco, segui la SS 36 fino allo svincolo di Verano Brianza / Giussano.

A Giussano non ci sono stazioni ferroviarie. Per arrivare a Giussano in treno puoi fare riferimento alla stazione di Carugo, servita dalla linea regionale Milano-Canzo-Asso e collegata, tra l’altro, con Cesano Maderno, Seveso, Meda, Cabiate, Mariano Comense, Arosio, Inverigo, Lambrugo, Merone, Erba, Ponte Lambro, Caslino d’Erba e Canzo.

Per arrivare a Giussano in autobus puoi sfruttare la linea Z221, che passa da Mariano Comense, Verano Brianza, Carate Brianza, Albiate, Sovico, Macherio, Biassono, Vedano al Lambro, Monza e Sesto San Giovanni. I bus Z231, invece, collegano la città con Desio, Seregno, Verano Brianza e Carate Brianza. Puoi raggiungere Giussano con i pullman Z232 se parti da Monticello Brianza, Casatenovo, Besana in Brianza, Carate Brianza, Verano Brianza, Seregno o Desio. Ancora, la linea Z242 ti permette di arrivare a Giussano partendo da Desio, Seregno, Carate Brianza, Verano Brianza, Besana in Brianza, Briosco, Veduggio con Colzano, Renate o Monticello Brianza.

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Ci tengo a segnalarti, infine, il volume di Giorgio Giorgetti Giussano. La storia e il presente, importante punto di riferimento per conoscere la storia di molti dei posti di cui ti ho parlato in questo articolo.

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