La città

Rinomata per la produzione di arredi e per l’industria del mobile, Meda si trova a poco più di 20 chilometri da Milano.

Bagnata dal torrente Tarò, la città è immersa nel verde del Parco della Brughiera Briantea.

Di Meda sono originari Johnny Dorelli (attore, cantante, presentatore, showman) e la comica Katia Follesa, resa celebre da Zelig.

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Se ami il cinema devi sapere che a Meda Ermanno Olmi ha girato e ambientato alcune scene de Il posto, opera vincitrice del Premio della Critica alla Mostra del Cinema di Venezia del 1961 e inserita nella lista dei 100 film italiani da salvare. Desideri seguire le tracce di questo film girato in Brianza? Puoi andare in piazza della Stazione, in piazza della Chiesa o in via Molino 2 (dove c’era l’abitazione del protagonista).

Per saperne di più, leggi qui sotto l’approfondimento dedicato alle location del film: una vera chicca per gli amanti del cineturismo in Brianza.

Che cosa fare a Meda: i monumenti da vedere

Per scoprire che cosa vedere a Meda potresti iniziare la tua passeggiata in paese dall’incrocio tra via Cialdini e la strada vicinale dei Casarilli, dove sorge la Chiesa di San Giacomo. Se ti sembra di aver già visto questa chiesa da qualche altra parte, non ti stai sbagliando: questa, infatti, è una delle nove “chiese-tipo” che negli anni ’70 gli architetti Vito e Gustavo Latis realizzarono a partire da un unico progetto per l’arcidiocesi di Milano. Ecco perché la Chiesa di San Giacomo assomiglia molto, fra l’altro, alla Chiesa di San Carlo di Gorgonzola, alla Chiesa di Sant’Anna di Busto Arsizio e ad altre sei chiese lombarde.

La facciata della chiesa medese ospita una statua del santo scolpita da Alberto Ceppi. All’interno, meritano di essere visti il Crocefisso in legno scolpito da Osvaldo Minotti e, nel battistero, il quadro del Battesimo di Gesù nel Giordano dipinto da Luca Meroni.

Nel post qui sotta ti racconto nel dettaglio la storia della Chiesa di San Giacomo di Meda segnalandoti tutto ciò che merita di essere visto al suo interno.

Lasciandoti la facciata della chiesa alle spalle, imbocca via Curie e percorrila fino in fondo, per poi svoltare a sinistra in via Luigi Rho. Vai sempre dritto; superato il passaggio a livello, alla tua destra al civico 33 noterai Villa Besana, oggi convertita in casa di riposo. Costruita all’inizio del Novecento, la villa – per volontà testamentaria di Pietro Besana, morto nel 1949 – venne destinata a sede di un ente a istituzione di beneficenza che desse vitto e alloggio a persone anziane in stato di bisogno.

La casa di riposo entrò in funzione nel 1959. Nel suo giardino si può ammirare, tra l’altro, la Statua dell’Intagliatore, realizzata da Osvaldo Minotti.

Pochi metri più in là, all’incrocio tra via Luigi Rho e vicolo Luigi Rho, ecco il murale dell’Asnin del Talin. Realizzato da Valter Mariani, raffigura l’asino di un vecchio contadino del posto (Natale Orsi – Talin, appunto). Si racconta che questo asinello, negli anni ’30, fosse stato multato addirittura nella Galleria Vittorio Emanuele di Milano, anche se nessuno ha mai saputo il perché (né come l’animale fosse finito lì).

Quello in cui ti trovi è il rione Svizzera di Meda: se vuoi conoscerlo meglio e scoprire perché si chiama così, puoi leggere l’approfondimento che gli ho dedicato nel post qui sotto.

Prosegui la tua passeggiata in via Luigi Rho, e allo stop gira a destra in via Como per raggiungere il civico 85. Qui puoi ammirare la suggestiva Cascina Belgora: fu edificata nella prima metà dell’Ottocento dalla famiglia dei marchesi Brivio e prese il posto di una cascina, che aveva lo stesso nome, che si trovava più vicino alla collina e che era andata distrutta in un incendio. La parola “Belgora” deriva da “pergola”, termine che indica l’impalcatura che sostiene le viti che formano il pergolato: in passato, i terreni circostanti all’edificio venivano utilizzati per la coltivazione di alberi da frutto e della vite. Dalla cascina prende il nome anche uno dei rioni storici del Palio di Meda.

Ora torna indietro lungo via Como e raggiungi il civico 27: volgi lo sguardo in alto per osservare, sul muro di Casa Dentoni, la curiosa icona di Nuestra Señora de Lujan. La Vergine de Lujan viene venerata in un famoso santuario dell’Argentina, Paese in cui era emigrato alla fine dell’Ottocento Carlo Morganti, il quale dopo la Prima Guerra Mondiale tornò a Meda e fece costruire questa abitazione. Ponendola, appunto, sotto la protezione di questa icona.

Continuando a passeggiare lungo via Como, puoi imboccare via Parini: qui alla tua sinistra, in corrispondenza del civico 2, noterai l’edificio neogotico di Casa Ferrrario, con annessa la Chiesina del Redentore.

Il complesso fu costruito nell’Ottocento: la parte residenziale, un tempo casa di campagna della nobile famiglia milanese dei Ferrario, è direttamente collegata con la cappella tramite un ballatoio in pietra e un porticato con colonne in ghisa. Non passa inosservata la torre con merlatura ghibellina (a coda di rondine) e dotata di ampie bifore.

In passato l’abitazione è stata la residenza di numerosi sacerdoti e ha accolto diversi profughi provenienti dal Vietnam.

Sulla facciata si può osservare un dipinto della Deposizione, recentemente restaurato da Luca Meroni; è ignoto, invece, l’autore originale, ma probabilmente è la stessa persona a cui la famiglia Ferrario affidò l’esecuzione degli affreschi dei locali interni.

Proprio di fronte a Casa Ferrario, puoi imboccare via delle Colline: percorri questa strada (in salita) fino in fondo, e allo stop gira a destra in via delle Brughiere. Al civico 11 trovi la Cascina Fameta: situato al limite della brughiera, anche questo cascinale – proprio come la Cascina Belgora che hai visto poco fa – venne costruito per volere dei marchesi Brivio intorno al 1850.

Caratterizzato in origine da uno stile semplice e da materiali poveri, il complesso ufficialmente si chiamava Cascina Francesca; la denominazione Fameta, dovuta alla tradizione popolare, si spiega con le misere condizioni di vita dei contadini che ci vivevano, e che riuscivano a ricavare ben poco dalla terra di brughiera.

Anche questa cascina ha dato il nome a uno dei rioni del Palio di Meda.

Ritornato davanti a Casa Ferrario, gira a destra in piazza Cavour: alla tua sinistra noti la Statua del Donatore di Sangue, scolpita da Cesare Busnelli su progetto dell’architetto medese Angelo Asnaghi

Attraversando piazza Cavour puoi entrare nel Parco Emanuele de Ermenulfis per raggiungere la porta colorata della Limonera della Madam: un’esplosione di colori che ha rivitalizzato una porticina abbandonata grazie ai ragazzi dell’oratorio locale e all’artista Renata Barzaghi.

Uscito dal parco, gira a sinistra: davanti a te vedrai, al civico 17 di via Garibaldi sul muro di Casa Baio, un dipinto dedicato alla Madre della Misericordia, chiamato dagli abitanti del posto Madonna dell’Uccellino. Il Bambino in braccio alla Vergine, infatti, ha nella mano destra un uccellino.

Prosegui lungo via Garibaldi e poi gira nella prima strada a sinistra, via Palestro: al civico 3 trovi ciò che rimane di Casa Maunier. Sulla facciata dell’edificio puoi notare affreschi antichi realizzati attraverso la tecnica del trompe-l’oeil: riproducono archi, balaustre e colonne che delimitano un grande loggiato affacciato su un panorama lacustre.

Da via Palestro gira di nuovo a destra in via Garibaldi e poi svolta subito a sinistra per percorrere la salita di via Antona Traversi: in cima, sulla tua destra al civico 4 puoi ammirare Ca’ Vismara (o Villa Vismara). Costruita nel Seicento come residenza dell’amministratore del Monastero delle Benedettine (quello di cui ti ho parlato raccontandoti di Casa Maunier), diventò di proprietà privata in seguito alla dismissione del monastero avvenuta alla fine del XVIII secolo.

Al termine dell’ascesa di via Antona Traversi ti ritrovi in piazza Vittorio Veneto, il cuore antico del paese.

Alla tua sinistra noterai la Chiesa di San Vittore, costruita nel XVI secolo, che ospita al proprio interno opere di Bernardino Luini, di Giulio Campi e di Giovan Battista Crespi (detto Il Cerano). Caratterizzata da una scenografica scalinata settecentesca, la chiesa propone sulla facciata una scultura di San Vittore a cavallo e le statue di San Mauro, di San Benedetto e dei Santi Aimo e Vermondo.

Secondo la leggenda, i due – fratelli e conti di Turbigo – un giorno si imbatterono in un branco di cinghiali mentre erano a caccia nei boschi medesi: per salvarsi, fecero voto di ritirarsi a condurre una vita di preghiera e fondare un monastero proprio nel punto in cui si trovavano. Così fu: i cinghiali se ne andarono e la promessa fu mantenuta. In effetti, ancora oggi la Chiesa di San Vittore accoglie le spoglie dei due fratelli.

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Nel post qui sotto, ti racconto la leggenda di Aimo e Vermondo in maniera dettagliata, parlandoti anche degli antichi documenti che l’hanno citata per la prima volta: uno di questi è finito addirittura in un museo americano! Leggi l’articolo per scoprire tutto.

Vuoi conoscere in maniera approfondita la storia della Chiesa di San Vittore di Meda e del monastero annesso? Leggi il post qui sotto, e la tua curiosità sarà soddisfatta!

Dal cancello della chiesa – quando è aperto – puoi raggiungere Villa Antona Traversi: si tratta di una dimora progettata da Leopoldo Pollack, realizzata in seguito alla trasformazione dell’antico Monastero di San Vittore. Il cortile interno della residenza è proprio il chiostro del monastero di un tempo, di cui sono rimaste anche le decorazioni della Sala degli Angeli, con la volta affrescata da Giovanni Battista e Giovan Mauro della Rovere.

Di fianco alla Chiesa di San Vittore c’è l’edificio dell’antica Foresteria, realizzato negli anni ’30 del Settecento e concepito come parlatorio pubblico: da qui si poteva entrare nel complesso del monastero e accedere agli ambienti riservati alla clausura.

Esattamente di fronte alla Chiesa di San Vittore, una lunga scalinata ti porta al Monumento ai Caduti, che accoglie La vittoria alata, scultura in bronzo realizzata da Cesare Busnelli: l’autore diede alla statua le sembianze di sua moglie Irene.

Curiosità: dopo l’inaugurazione del monumento, avvenuta nel novembre del 1922, diverse persone aderenti al partito fascista che avevano partecipato all’evento si scontrarono con i socialisti medesi. Nell’occasione, un ragazzo fascista morì; così pochi giorni dopo venne organizzata dai fascisti una spedizione punitiva contro il Circolo Socialista di Mariano Comense, che fu costretto a chiudere.

Su piazza Vittorio Veneto si affaccia anche il Santuario del Santo Crocifisso. Si ritiene che le origini di quest’ultimo, noto anche con il nome di Chiesa di Santa Maria, siano addirittura precedenti all’anno Mille, anche se ovviamente il suo aspetto attuale è frutto di interventi più recenti. L’edificio ospita, tra l’altro, affreschi dell’artista piemontese Luigi Morgari.

Se vuoi conoscere più da vicino il Santuario del Santo Crocifisso a Meda, puoi leggere qui sotto l’approfondimento che gli ho dedicato.

Accanto al santuario c’è la Ca’ Rustica. Sopra il portone di ingresso puoi notare uno stemma della famiglia Porro: vi è stato collocato nel secondo dopoguerra, dopo essere stato rinvenuto nelle campagne circostanti. Di origine cinquecentesca, la Ca’ Rustica nacque come palazzo nobiliare; nel corso dei secoli, poi, è stata usata come scuderia, cascina e filanda.

Sulla facciata di vicolo Santa Maria è collocata una lapide che ricorda l’incontro avvenuto proprio qui tra Ludovico il Moro, Beatrice d’Este e l’imperatore Massimiliano d’Asburgo nel 1496.

Vicolo Santa Maria deve il proprio nome alla chiesa accanto, e in passato era conosciuto come Vicolo Stallazzo: qui, infatti, sostavano carrozze e cavalli. Se lo percorri fino in fondo puoi arrivare a osservare il vecchio cortile della Corte del Vismara.

A questo punto ti ritrovi in via Santa Maria: percorrila fino al civico 71, dopo il quale vedrai alla tua sinistra la Cascina Munaia Vecc. Sulla facciata puoi osservare due affreschi: uno – del 1886 – rappresenta la Madonna di Caravaggio, mentre l’altro – del 1883 – raffigura Sant’Anna che insegna a leggere alla Madonna adolescente.

Ritornato in piazza Vittorio Veneto, lasciati la Chiesa di San Vittore sulla sinistra e gira a destra per scendere in via San Martino: sulla sinistra al civico 1 puoi osservare Palazzo De Capitani Brivio Carpegna, costruito nella prima metà del Seicento per volontà dei nobili milanesi De’ Capitani di Scalve.

Percorrendo via San Martino, all’ingresso del civico 8 (la Curt del Trun) noterai una terracotta che rappresenta San Francesco, realizzata da Bassano Sanosi.

Giunto in piazza Volta, alla tua sinistra al civico 9 trovi Palazzo Clerici De Petri, le cui origini risalgono al XVI secolo.

Di fianco all’ingresso puoi ammirare un affresco dell’Immacolata Concezione di inizio Novecento: la Vergine, in abito bianco e mantello blu, è in piedi sulla terra schiacciando la testa della serpe.

L’accesso al portico di colonne binate del cortile interno del palazzo presenta sulle volte stemmi nobiliari affrescati; l’androne, invece, propone l’immagine di un firefoi, un giovane servitore rappresentato nell’atto di dare le chiavi di casa a chi entra.

Lasciandoti il portone di Palazzo Clerici De Petri alle spalle, vai dritto per poi girare subito a sinistra in largo San Giovanni da Meda. Andando dritto, ti ritrovi in via Colombo; dopo il civico 4, entra nel cortile del Bregoglio alla tua destra. Guardando alla tua sinistra, noterai un dipinto che raffigura Giovanni Oldrati, risalente al 1978 e realizzato dall’artista medese Angelo Borgonovo, in arte Ben-Novo. Conosciuto anche come San Giovanni da Meda, Giovanni Oldrati è considerato il primo riformatore del movimento degli Umiliati; si ritiene sia nato proprio qui.

Raggiungendo via Colombo 12, invece, hai l’occasione di osservare la Deposizione di Casa Mariani: Maria sostiene il corpo di Cristo morente davanti allo stipes, il palo ritto della Croce.

Ritornato in largo San Giovanni da Meda, gira a sinistra in via Manzoni, dove al civico 3 puoi osservare il grande edificio della Fabrica, eretta nel lontano 1838: il nome deriva dal fatto che la sua costruzione richiese molto tempo, come “la fabrica del dom”.

Dopo pochi passi in via Manzoni, tieni la destra per imboccare dopo pochi metri via Colombara. Vai sempre dritto fino all’incrocio con via del Ry: da qui puoi ammirare dal basso Cascina Colombera.

La sua posizione sopraelevata, sul ciglio del piano morenico della brughiera, consente di godere di una vista panoramica sul pianoro della Cavallina. Per osservare la cascina ancora più da vicino, ti basta percorrere la salita di via del Ry: la cascina si trova al civico 3.

In questo modo hai l’occasione di osservare, sopra il portone di ingresso, la terracotta policroma realizzata nel 1987 dallo scultore Alberto Ceppi, che rappresenta i Santi Aimo e Vermondo e, al centro, due colombe.

Questo edificio fu costruito all’inizio del Settecento (è menzionato nella mappatura del catasto austriaco del 1721) per volere dei marchesi Clerici, che lo usavano come padiglione di caccia. Con il passare del tempo, poi, i vari proprietari hanno trasformato il complesso in un’azienda agricola, senza modificarne lo stile.

Ora puoi tornare in piazza Volta, e da qui girare a destra in corso Matteotti: arrivato all’altezza del civico 143, non ti sfuggirà l’affresco di Maria Ausiliatrice. Realizzato alla fine degli anni ’50 dal pittore varesino Carlo Cocquio, mostra la Vergine su una nube evanescente e con in mano uno scettro.

Continua a camminare in corso Matteotti: raggiunto l’incrocio con via Orsini, vedrai di fronte a te Casa Nobili, sulla quale spiccano – separati da un balcone – due pannelli in marmo bianco che ritraggono l’arcangelo Gabriele e Maria, risalenti ai primi anni del ‘900. Gabriele, in ginocchio, è raffigurato con in mano il giglio, simbolo di purezza; Maria, a sua volta in ginocchio, ha davanti a sé le Sacre Scritture, mentre una colomba scende in volo verso di lei.

Prosegui la tua passeggiata in corso Matteotti; superato il civico 44, voltati indietro per osservare il murale Ruberò per te la luna, realizzato dallo street artist Cosimo Caiffa, in arte Cheone. L’opera – che si estende su una superficie di circa 50 metri quadri – raffigura un bambino impegnato ad afferrare la luna; sullo sfondo, un suggestivo paesaggio silvestre nella notte illuminata.

Ancora pochi passi e, subito dopo il palazzo municipale, svolta a destra in via Mazzini: qui, sulla tua sinistra, al civico 7 noterai l’elegante Villa Baserga, decisamente meritevole di uno sguardo.

Proseguendo lungo via Mazzini, trovi sulla tua destra piazza della Repubblica. Qui merita di essere vista la panchina a libro dipinta con i colori dei quattro rioni dello storico Palio di Meda: Belgora, Bregoglio, San Giovanni e Fameta.

A proposito: nel post qui sotto ti parlo in maniera più dettagliata della tradizione del Palio di Meda e della storia dei quattro rioni del paese.

Ad abbellire la piazza contribuiscono anche i cinque pannelli che decorano Palazzo Mascheroni: realizzati dai corsisti dell’Unitre e dagli alunni delle scuole di Meda su progetto di Renata Barzaghi, rappresentano un presepe festoso e colorato.

Giunto in fondo a via Mazzini, ti ritrovi in piazza della Chiesa, dove puoi ammirare la Chiesa di Santa Maria Nascente: fu progettata da Paolo Mezzanotte, l’architetto del palazzo che ospita la Borsa di Milano.

Al suo interno merita di essere ammirato un affresco della Madonna della scuola di Bernardino Luini.

Ti segnalo anche un dipinto di San Giuseppe realizzato da Umberto Caimi, il Battesimo di Gesù (opera di Paolo Rivetta) nel battistero e la Via Crucis scolpita da Cesare Busnelli, autore anche degli angeli in bronzo dell’altare maggiore, del pannello scolpito che raffigura Aimo e Vermondo in fuga dai cinghiali e dei bassorilievi in legno che rappresentano la Predicazione di Mosè e la Predicazione di Gesù.

vuoi saperne di più? Il post qui sotto ti permette di scoprire la storia della Chiesa di Santa Maria Nascente di Meda e osservare tutte le opere d’arte custodite al suo interno.

Ora, lasciandoti la facciata della chiesa alle spalle, imbocca via Verdi (la strada parallela a via Mazzini) e prosegui lungo vicolo Comunale e poi via Solferino. Qui al civico 42 c’è la casa natale di Giuseppe Terragni, celebre architetto razionalista (il “papà” di Villa Bianca a Seveso, tra l’altro): a ricordarlo c’è una targa commemorativa posizionata all’esterno dell’abitazione.

A questo punto torna indietro lungo via Solferino e gira nella prima strada a sinistra, via De Amicis, percorrendola fino in fondo. Sbucherai, così, in piazza della Stazione, dove alla tua sinistra troverai Casa Lanzani. Si tratta di un complesso costituito da due ville gemelle in stile eclettico collegate attraverso un portico vetrato: a realizzarle fu l’impresa edile di Michele Terragni, papà di Giuseppe Terragni.

Sempre in piazza della Stazione, ma dall’altra parte rispetto a via De Amicis, ecco Villa Besana, a sua volta realizzata da Michele Terragni: puoi intravederla dietro il cancello che la protegge.

Da qui, raggiungi il semaforo, e superando il passaggio a livello ti ritrovi in via Indipendenza. L’edificio tra il civico 2 e il civico 14 è l’elegante Palazzo Buzzi, in stile eclettico con echi liberty, risalente al 1910. Venne costruito inizialmente come sede dell’industria di mobili di Piero e Giuseppe Besana: per questo oggi è noto anche come Palazzo Besana. Nel 1915, con l’arrivo del gruppo Asnaghi, qui nacque la Società Anonima Lavori di Aviazione (SALDA), che più tardi divenne Società Anonima Lavori di Ammobiliamento, occupandosi della produzione di mobili su scala nazionale. La SALDA chiuse nel 1933; oggi il palazzo accoglie abitazioni ed esercizi commerciali.

Accanto, attorno al civico 22 di via Indipendenza si sviluppa il Palazzo Pro Meda, che deve il proprio nome all’associazione che lo gestiva un secolo fa. Inaugurato nel 1913 come teatro (intitolato a Giannino Antona Traversi), già negli anni ’20 venne destinato ad uso abitativo. Ancora oggi mostra lo stile eclettico originario; l’ingresso principale è incorniciato da un frontone che riporta lo stemma cittadino.

Lasciandoti il Palazzo Pro-Meda alla tua destra, continua a passeggiare lungo via Indipendenza fino al civico 38, dove trovi il Palazzo dell’Esposizione Artigiani Medesi, costruito nei primi anni Cinquanta per offrire una vetrina alla produzione artigianale locale. La facciata ospita due bassorilievi, realizzati da Cesare Busnelli a metà degli anni Sessanta, che rappresentano le fasi della lavorazione del legno.

Ancora pochi passi e alla tua sinistra, all’incrocio tra via Indipendenza e via Cadorna, noterai la facciata monumentale del Palazzo delle Scuole Professionali, decorata da lesene neoclassiche. L’edificio fu realizzato – su progetto di Aldo Vicini – sull’area in cui prima sorgeva il cimitero e inaugurato nel 1932. Attualmente ospita una scuola media, mentre in passato è stato sede di un liceo scientifico, di una scuola serale di disegno e di una scuola di avviamento al lavoro.

Superato il palazzo, gira a sinistra in viale Brianza: dopo pochi passi, alla tua sinistra – accanto al civico 1 – noterai il murale realizzato da Martina Follador per il concorso Meda in Art. L’opera mostra diversi aspetti caratteristici del paese: la Medateca (biblioteca), il Palameda (palazzetto dello sport), l’Oratorio del Santo Crocifisso, i binari della ferrovia, le macchinine del Palio.

Ora ritorna in via Indipendenza e prosegui la tua passeggiata fino alla prima strada che trovi sulla sinistra, viale delle Rimembranze. La creazione di questo viale risale al 1924, anno in cui il sindaco Antonio Asnaghi decise di realizzare un viale che onorasse i caduti della Prima Guerra Mondiale; già l’anno prima, il sottosegretario alla Pubblica Istruzione Dario Lupi aveva proposto di dar vita a viali e parchi della Rimembranza proprio con l’intento di ricordare i morti della Grande Guerra.

A Meda il viale delle Rimembranze fu costruito lontano sia dal cimitero che dal Monumento ai Caduti, in periferia, su un terreno coltivato a frumento e granoturco. Sui due lati del viale vennero collocati 108 tigli, ciascuno dei quali protetto da una griglia in ferro battuto con un portavaso e una targhetta che riportava il nome del soldato a cui l’albero era dedicato; il viale venne inaugurato il 26 maggio del 1927. I tigli con i numeri dispari si trovano a sinistra (guardando da via Indipendenza), quelli pari a destra.

La dedica per ciascun tiglio segue l’ordine di grado: ufficiali, sottoufficiali, graduati di truppa e truppa.

A questo punto puoi ritornare verso Palazzo Buzzi, in via Indipendenza e da qui svoltare a sinistra in viale Francia per raggiungere piazza del Lavoratore, dove c’è un’altra risposta alla domanda “che cosa vedere a Meda?”: è il Monumento al falegname, opera in bronzo realizzata dallo scultore milanese Virginio Cimnaghi, che celebra la città dell’industria del mobile. Alto 7 metri, il monumento rappresenta un fascio di tavole con tre altorilievi che raffigurano in forme moderne il lavoro, la famiglia e San Giuseppe; fu inaugurato proprio il giorno di San Giuseppe (il 19 marzo) del 1969.

Ora continua a camminare in viale Francia, supera il semaforo per imboccare via Busnelli e vai sempre dritto: arrivato allo stop del passaggio a livello, svolta a destra in via Milano. All’incrocio con via San Celso, sulla tua destra, c’è la Chiesa dei Santi Nazaro e Celso. Sulla facciata puoi notare la raffigurazione di due scheletri con clessidra e falce: rappresentano, rispettivamente, il tempo che passa e l’ineluttabilità della morte.

Alla Chiesa dei Santi Nazaro e Celso ho dedicato un post di approfondimento, con notizie, curiosità e foto: lo trovi qui sotto.

Ora torna indietro lungo via Milano, supera il passaggio a livello e vai dritto fino alla Chiesa di San Pietro Martire, subito dopo il civico 117. Progettata dall’architetto Camillo Fari, questa chiesa fu consacrata nel 1969 e si caratterizza per una particolare forma romboidale. All’esterno è presente una scultura in bronzo, realizzata da Giancarlo Fontana, che raffigura San Pietro Martire; all’interno vale la pena di osservare, invece, la vetrata artistica di Marco Pessa che separa l’assemblea dal coro e le tele di Franco Galimberti che rappresentano San Pietro Martire e Cristo Risorto.

Di fianco alla chiesa puoi imboccare via Icmesa: prosegui fino al muro di mattoni rossi che trovi davanti a te. Ebbene, quello non è un muro qualunque, ma il muro originario dell’Icmesa, la fabbrica responsabile del famoso disastro di Seveso del luglio del 1976: a ricordare la tragedia c’è anche un pannello che ne riassume le vicende principali.

Se non conosci la storia del disastro di Seveso, puoi scoprirla leggendo il post qui sotto, che ti racconta tutti i dettagli di quella tragica vicenda.

Che cosa fare a Meda: gli itinerari naturalistici

Vorresti sapere che cosa vedere a Meda stando a contatto con la natura? Ti accontento subito!

Al confine con Seregno c’è il Parco 2 Giugno, noto anche come Parco della Porada, con ingressi da via Benedetto Croce e via Einaudi.

Da via Po puoi entrare, invece, nel Parco del Meredo.

Al confine con Seveso, c’è il Bosco delle Querce, nato nella ex zona A del disastro di Seveso causato dalla ditta Icmesa di cui ti ho parlato poco sopra. Puoi accedervi dall’ingresso di via Vignazzola, di fronte al civico 22.

Per sapere tutto sul Bosco delle Querce, puoi leggere l’approfondimento che ho dedicato a questo argomento nel post qui sotto.

I più apprezzati itinerari naturalistici a Meda, comunque, sono quelli che si sviluppano lungo i sentieri del Parco della Brughiera Briantea.

In particolare l’itinerario 5, che collega Camnago (frazione di Lentate sul Seveso) con Cabiate, passa a Meda nella zona della Zoca dei Pirutit. Puoi accedervi da via Santa Maria, all’altezza del civico 94.

Se vuoi conoscere il sentiero 5 del Parco della Brughiera Briantea nel dettaglio, puoi leggere il post qui sotto.

Anche l’itinerario 6 giunge alla Zoca dei Pirutit, ma partendo da Cascina Colombera e attraversando le brughiere delle vecchie cave.

Puoi accedervi da via Colombara, come puoi leggere nel post qui sotto: ho scritto tutte le indicazioni utili per percorrere il sentiero 6 del Parco della Brughiera Briantea (fidati, ne avrai bisogno perché purtroppo i cartelli lungo il percorso sono pochi).

L’itinerario 7 collega Meda con Mariano Comense, a sua volta passando per la Zoca dei Pirutit: puoi accedervi da via Asti (non preoccuparti della sbarra abbassata: è per impedire il transito delle auto, non dei pedoni).

Nel post qui sotto puoi scoprire il sentiero 7 del Parco della Brughiera Briantea in ogni particolare, con foto e indicazioni dettagliate.

A proposito della Zoca dei Pirutit: ho dedicato a questo laghetto e alla sua storia un approfondimento, che puoi leggere nell’articolo qui sotto.

Nel post qui sotto, invece, ti suggerisco giochi e attività che puoi sperimentare con i bambini nei boschi di Meda: se ami organizzare gite nella natura con i tuoi figli o con i tuoi nipoti, è l’articolo giusto per te.

Dove mangiare a Meda

Nel novero dei ristoranti di Meda ti segnalo Il Gusto della Vita in corso Matteotti 103. Oltre alle proposte del menù alla carta, è possibile scegliere il menù degustazione da 4 portate (60 euro) o da 5 portate (65 euro). Il locale è aperto dal martedì alla domenica a pranzo e dal martedì al sabato a cena.

Un’ottima pizzeria a Meda è La Tavernetta di via Trento 8, trattoria aperta tutti i giorni tranne il mercoledì: oltre alla pizza, i piatti forti del locale sono la trippa e la cassoeula.

In via Einstein 23 La Terra delle Tradizioni (aperto tutti i giorni sia a pranzo che a cena) propone pizze, piatti di mare e piatti di terra.

Per provare la cucina giapponese in Brianza puoi recarti in via Indipendenza 50, dove è aperto tutti i giorni Sakura, con cucina fusion: tieni presente, però, che non si tratta di un ayce. Nel menù non mancano i piatti caldi, come le capesante alla griglia con crema al tartufo, il salmone con salsa al pistacchio e il carbonaro nero d’Alaska in salsa miso.

Quando desideri sushi all you can eat in Brianza, invece, puoi recarti in via delle Colline 16, dove Sushi Time ti permette di scegliere tra piatti giapponesi, italiani e cinesi: il ristorante è aperto tutti i giorni tranne il martedì. A cena il prezzo fisso è 24.90 euro, bevande e coperto esclusi.

Qualora cercassi una pizzeria a Meda, in via Ticino 11 c’è Lanterna Bistrot, dove puoi gustare la pizza napoletana e la paella spagnola.

Hambù, in via Indipendenza 161, è sinonimo di hamburger in Brianza, ma il menù include anche fritti e carni 100% italiane. Da provare il cuoppo con arancini al sugo, frittelle ai formaggi e alghe, polpette di melanzane, crocchè di patate e frittatina di spaghetti.

Attenzione! I ristoranti nel tempo possono modificare menù, prezzi e giorni di apertura, cambiare gestione o chiudere: ricordati di verificare che le informazioni che hai letto qui sopra siano ancora valide .

Come arrivare a Meda

Come arrivare a Meda in auto? Provenendo da Milano, ti basta percorrere la ex Strada Statale 35 dei Giovi, cioè la superstrada Milano-Meda; tieni presente che sui cartelli stradali è indicata come Milano-Como.

Per arrivare a Meda in treno, puoi fare riferimento alla stazione cittadina, situata sulla linea Milano-Canzo-Asso e collegata, tra l’altro, con Cesano Maderno, Seveso, Cabiate, Mariano Comense, Carugo, Arosio, Inverigo, Lambrugo, Merone, Erba, Ponte Lambro, Caslino d’Erba e Canzo. Partendo da Milano Cadorna devi prendere il treno regionale diretto a Canzo-Asso, mentre da Milano Rogoredo o Milano Porta Garibaldi devi fare riferimento alla linea suburbana S2, con destinazione Mariano Comense.

Per arrivare a Meda in autobus, puoi usufruire della linea C180 che passa da Monza, Lissone Desio, Seregno, Cabiate, Mariano Comense e Cantù. Partendo da Lentate sul Seveso o Barlassina puoi salire anche sui bus della linea Z165 o quelli della linea Z166 (il percorso di quest’ultima prevede soste anche a Seregno). Arrivando da Misinto o Lazzate, infine, puoi fare riferimento al pullman Z160 e poi a Lentate sul Seveso trasbordare sui mezzi delle linee Z165 o Z166.

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Un ultimo appunto! Se vuoi saperne di più su Meda puoi visitare i siti Medinforma e Turismo Meda o leggere i libri:

• Icone Mariane di ieri e di oggi sui muri delle nostre case (di Cesarina Ferrari Ronzoni);
• Monumento ossario ai caduti medesi di tutte le guerre (della ProLoco ProMeda);
• Note storiche e artistiche inerenti a monumenti ed edifici medesi (dell’associazione artistico culturale Amici dell’Arte).

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La Chiesa di San Giacomo a Meda e le chiese-tipo dei fratelli Latis

Se osservando la Chiesa di San Giacomo a Meda hai l’impressione di avere un déjà-vù, non preoccuparti: è probabile che tu abbia già visto una chiesa simile da qualche altra parte in Lombardia.

Devi sapere che quella di Meda è una delle nove chiese-tipo che vennero ideate nel secolo scorso dai fratelli Latis a partire da un progetto unico: ecco perché questi nove edifici religiosi si somigliano in maniera sorprendente.

Vuoi sapere quali sono? Oltre alla Chiesa di San Giacomo a Meda, dell’elenco fanno parte:

• la Chiesa di San Pio X a Cinisello Balsamo, in provincia di Milano;
• la Chiesa della Sacra Famiglia di Saronno, in provincia di Varese;
• la Chiesa di Santa Maria Ausiliatrice di Cassina de’ Pecchi, in provincia di Milano;
• la Chiesa di San Carlo di Gorgonzola, in provincia di Milano;
• la Chiesa di Sant’Anna di Busto Arsizio, in provincia di Varese;
• la Chiesa di Santa Maria Nascente e San Sebastiano di Settimo Milanese, in provincia di Milano;
• la Chiesa di San Pio X di Monza;
• la Chiesa di San Paolo di Induno Olona, in provincia di Varese.

Tutte queste chiese furono progettate e costruite negli anni Settanta del Novecento.

Per risalire alle origini di tali edifici sacri più o meno uguali fra di loro è necessario tornare indietro nel tempo, all’epoca dell’episcopato del cardinale Giovanni Umberto Colombo, arcivescovo di Milano a partire dal 1963.

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In quel periodo il territorio dell’arcidiocesi di Milano stava vivendo un periodo di forte crescita demografica e di notevole espansione edilizia: si rese necessario, pertanto costruire nuovi edifici religiosi.

Non a caso, l’arcivescovado di Milano aveva istituito il Comitato Nuove Chiese, nato per favorire la progettazione e il finanziamento di nuovi edifici sacri nei quartieri delle città.

Il motivo per cui le nuove chiese dei fratelli Latis si somiglia(va)no così tanto è semplice: un progetto solo avrebbe consentito di abbreviare considerevolmente i tempi di progettazione e di costruzione, il che voleva dire ridurre le spese.

Ecco, quindi, il progetto delle chiese-tipo: tutte con la facciata “spezzata”, caratterizzata da un disegno asimmetrico, e l’esterno rivestito in laterizio.

Oltre alle nove chiese di cui ti ho parlato, ci sarebbe anche una decima chiesa, che potremmo definire “cugina” e non “sorella” delle altre: si tratta della Chiesa di San Giovanni Battista di Rho, in provincia di Milano. Il progetto di partenza era sempre quello dei fratelli Latis, ma gli architetti che se ne occuparono furono Sergio Eusebio e Lorenzo Banfi.

I fratelli Latis

Vito e Gustavo Latis erano due fratelli ebrei: il più grande era Vito, nato a Firenze nel 1912; Gustavo, invece, nacque a Milano nel 1920. Entrambi furono costretti a scappare in Svizzera a causa delle leggi razziali fasciste.

Qui entrarono in contatto con Vico Magistretti, rifugiato politico (lo stesso Magistretti, alla fine degli anni Sessanta, avrebbe progettato con Gae Aulenti il complesso della scuola elementare San Giorgio di Meda, situata proprio di fianco alla Chiesa di San Giacomo).

Terminata la guerra, i Latis ritornarono in Italia. Entrambi laureati al Politecnico di Milano, nel 1955 diedero vita allo Studio Latis.

I due fratelli hanno vissuto in Brianza, ad Albavilla. È qui che sono morti: Vito nel 1996, Gustavo nel 2016.

Chiesa di San Giacomo a Meda: la storia

Come ha raccontato lo storico Felice Asnaghi su La Voce della Comunità, la Chiesa di San Giacomo a Meda fu costruita su un terreno che, dopo essere appartenuto ai conti di Carpegna e ai nobili Traversa, dagli anni Trenta era di proprietà della famiglia Silva di Seregno.

Fu il parroco don Giovanni Fusi ad acquistare il terreno nel 1972, grazie a una donazione proveniente da donna Maria Teresa Brivio, figlia del marchese Cesare Brivio.

Alla chiesa – con il consenso della Curia arcivescovile – fu dato il titolo di San Giacomo in memoria di Giacomo Maria, figlio – morto prematuramente – di donna Maria Teresa e del marito Ugo Di Carpegna.

La chiesa fu consacrata la sera del 4 ottobre del 1973 dal cardinale Giovanni Colombo.

La Chiesa di San Giacomo oggi

La facciata della chiesa ospita una scultura, realizzata da Alberto Ceppi, che raffigura San Giacomo apostolo.

Il santo è rappresentato – secondo l’iconografia tradizionale – con indosso una tunica e, sulla spalla sinistra, la conchiglia, simbolo del pellegrinaggio a Santiago di Compostela.

San Giacomo tiene con la mano destra una lunga verga e con la mano sinistra il Vangelo, appoggiato all’altezza del cuore (a rappresentare la sua missione apostolica e, appunto, la predicazione del Vangelo); il viso è sereno e rassicurante.

All’interno della chiesa, il battistero – sulla navata destra – ospita un quadro che raffigura Il battesimo di Gesù nel fiume Giordano, realizzato dal pittore medese Luca Meroni.

L’altare è impreziosito da una pittura astratta realizzata dalla Scuola Beato Angelico.

Il Crocefisso, collocato sotto il lucernario, è opera di Osvaldo Minotti, scolpito in legno di tiglio e patinato con cera d’api.

Minotti è anche l’autore della statua in terracotta che mostra San Giuseppe con il Bambino in braccio.

L’arredo sacro comprende una Via Crucis in legno e una scultura della Vergine provenienti dalla Val Gardena.

Una fioriera di forma ottagonale dello scultore locale Antonio Asnaghi riporta scene che rappresentano episodi della vita dell’apostolo Giacomo.

Le quattro formelle in bassorilievo mostrano:

• la chiamata di Giacomo, impegnato a pescare, da parte di Gesù;
• la partecipazione di Giacomo al momento della trasfigurazione di Gesù;
• Giacomo nell’orto degli ulivi;
• Giacomo, martirizzato, accetta serenamente la morte.

Chiesa di San Giacomo a Meda: come arrivare

La Chiesa di San Giacomo a Meda si trova in via Cialdini, di fronte a via Marie Curie.

Se desideri vederla da vicino e hai in mente di arrivare a Meda in auto, puoi lasciare la macchina nei parcheggi del piazzale di fianco alla chiesa.

Preferisci arrivare a Meda in treno? La stazione di Meda si trova a dieci minuti di distanza. Uscito dalla stazione, vai a destra e procedi lungo via Orsi; allo stop gira a destra in via Cialdini e supera il passaggio a livello, poi vai sempre dritto. Dopo il secondo semaforo, troverai la chiesa sulla tua destra.

Infine, nel caso in cui tu abbia intenzione di arrivare a Meda in autobus puoi fare riferimento alla linea Z166 e scendere alla fermata di via Indipendenza 118. Da qui, lasciandoti i numeri civici dispari alla tua destra, procedi lungo via Indipendenza e, al semaforo, gira a destra in via Lombardia. Vai sempre dritto e, al primo incrocio semaforico che incontri, gira a destra in via Cialdini: dopo pochi metri, vedrai la chiesa alla tua destra.

Che cosa vedere a Meda

La Chiesa di San Giacomo a Meda può essere il punto di partenza per una passeggiata in città. Leggendo il post qui sotto, puoi scoprire che cosa vedere a Meda e conoscere tutti i segreti del suo centro storico; inoltre, troverai informazioni sui migliori ristoranti in cui cenare in città.

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La città

A poco meno di 20 chilometri di distanza da Milano, Limbiate sorge in un’area di confine tra la fascia delle Groane e la valle del Seveso. Ben un terzo della sua superficie, in effetti, è occupato dal Parco delle Groane.

Limbiate è bagnata dai torrenti Lombra e Garbogera, oltre che dal canale Villoresi.

[Prima di scoprire che cosa vedere a Limbiate e dove mangiare, che ne dici di mettere Like alla pagina Facebook di Viaggiare in Brianza?]

Sono sei le frazioni di Limbiate: Mombello, Pinzano, Ceresolo, Villaggio dei Giovi, Villaggio Risorgimento e Villaggio del Sole.

Di Limbiate è originaria Linda Morselli, ex fidanzata di Valentino Rossi e attualmente compagna di Fernando Alonso. Qui è nata anche Grazia Letizia Veronese, la vedova di Lucio Battisti.

Nella frazione di Villaggio dei Giovi è cresciuto e ha vissuto Fulvio Collovati, calciatore campione del mondo a Spagna ’82: nel post qui sotto trovi i suoi ricordi legati alla Brianza.

Che cosa fare a Limbiate: i monumenti da vedere

Ti interessa sapere che cosa vedere a Limbiate per una gita vicino a Milano? Potresti iniziare il tuo tour del paese dalla frazione di Mombello: in piazza San Giuseppe sorge la Chiesa di San Giuseppe Artigiano. La chiesa fu costruita nella seconda metà dell’Ottocento, quando agli abitanti della località fu impedito di prendere parte alle funzioni religiose della chiesa dell’ospedale psichiatrico Antonini.

Quest’ultimo non è altro che il celebre ex Manicomio di Mombello, uno dei più famosi luoghi abbandonati in Brianza. Per raggiungerlo, lasciati la Chiesa di San Giuseppe Artigiano sulla destra e percorri via Napoleone Bonaparte fino in fondo; quindi gira a sinistra in via Monte Grappa, e subito dopo la curva a destra troverai sulla tua sinistra il civico 40, da cui potrai entrare.

Prima di parlarti del Manicomio di Mombello, comunque, ti devo annoiare con un invito importante: rispetta la proprietà privata e i divieti segnalati dai cartelli. Se ci sono cancelli chiusi, barriere o nastri che impediscono il passaggio, un motivo ci sarà!

Il manicomio di Mombello, cioè l’ex ospedale psichiatrico Giuseppe Antonini, nel Novecento era il più grande d’Italia. La clinica accoglieva più di un migliaio di malati, suddivisi nei vari padiglioni a seconda della patologia da cui erano colpiti. Il manicomio è stato chiuso in seguito all’entrata in vigore, alla fine degli anni Settanta, della legge Basaglia. Ancora oggi si possono vedere tracce e testimonianze del passato, tra materassi, scritte sui muri, documenti e servizi rotti.

Se vuoi conoscere da vicino la storia dell’ex ospedale psichiatrico e sapere quali pazienti famosi sono stati ricoverati nel manicomio di Mombello, puoi leggere l’approfondimento che ho dedicato a questa location nel post qui sotto.

Del manicomio di Mombello ho scritto anche in un altro post (lo trovi qui sotto): racconta del reportage che nell’agosto del 1878 il Corriere della Sera dedicò all’ospedale psichiatrico. Ti consiglio di leggerlo perché ti stupirà!

Del complesso fa parte anche Villa Pusterla Crivelli Arconati, dove ebbe modo di soggiornare il re di Napoli Ferdinando IV di Borbone. L’edificio, inoltre, venne usato come quartier generale da Napoleone Bonaparte: fu in questa struttura che si decise di dare vita alla Repubblica Cisalpina.

Accanto alla villa c’è l’Oratorio di San Francesco, fatto costruire da Stefano Gaetano Crivelli nel 1754 su progetto di Francesco Croce (l’architetto della Rotonda della Besana a Milano). In questa cappellina nel 1797 le sorelle di Napoleone Bonaparte, Elisa e Paolina, si unirono in matrimonio rispettivamente con il generale Baciocchi e con il generale Leclerc.

Oltre l’Oratorio di San Francesco puoi vedere, inoltre, la Chiesa di Sant’Ambrogio, costruita alla fine degli anni ’30 del secolo scorso per accogliere le funzioni religiose destinate ai pazienti dell’ospedale psichiatrico (che in precedenza si tenevano proprio nella chiesetta annessa a Villa Pusterla Crivelli). Attualmente è gestita dalla Chiesa Ortodossa Rumena.

Uscito dall’area dell’ex manicomio, gira a sinistra in via Monte Grappa e poi subito a destra in via Monte Sabotino, per poi proseguire dritto in via Monte Rosa. Sulla tua destra, all’incrocio con via Sant’Antonio da Padova, potrai osservare la curiosa Chiesa di Sant’Antonio da Padova, edificata negli anni ’70 del Novecento su progetto di Carlo Bassi e Goffredo Boschetti.

A questo punto puoi spostarti da Mombello al centro di Limbiate. Per farlo, ritorna al semaforo di via Monte Rosa e gira a destra in via Monte Bianco: vai sempre dritto superando due rotonde, e alla rotatoria che trovi dopo aver superato il municipio gira a destra in via Fratelli Cervi. Da qui, andando sempre dritto, arriverai fino alla vecchia Chiesa di San Giorgio, in piazza Solari. Costruita all’inizio dell’Ottocento e dotata di campanile su pianta quadrata, fu progettata da Pietro Gilardoni, allievo di Leopoldo Pollack e architetto – tra l’altro – dell’Antico Seminario di Monza.

Lasciandoti la chiesa sulla destra, puoi imboccare via Dante e raggiungere il civico 9: di fronte c’è piazzetta delle Mimose 3, che accoglie l’ingresso di Villa Molinari Rasini Medolago. Realizzata nella seconda metà del XVIII secolo su progetto dell’architetto Giuseppe Bianchi, la villa presenta sulla sommità della facciata due statue che raffigurano due aquile con due ruote da mulino. L’edificio purtroppo è stato compromesso da un incendio all’inizio del 2017, ma conserva comunque un fascino speciale.

Proseguendo lungo via Dante, le case di ringhiera del civico 11 (all’interno di un cortile storico) e il palazzo del civico 25 sono preziose testimonianze di architettura ottocentesca.

Pochi metri più in là, in via Dante 38, trovi Villa Mella Bazzero Alborio, che oggi accoglie i locali della biblioteca. Tipica residenza di campagna con una corte centrale, fu trasformata in villa con parco all’inglese intorno alla metà dell’Ottocento.

Se sei un appassionato di turismo cinematografico in Brianza, sarai contento di scoprire che proprio qui sono state girate alcune scene del film di Dino Risi Sessomatto, con protagonisti Giancarlo Giannini e Laura Antonelli.

Giunto al termine di via Dante puoi imboccare via Mazzini, dove tra i civici 5 e 7 trovi la Chiesetta delle biciclette. Si tratta di un museo che ospita oltre 70 biciclette d’epoca (realizzate tra la metà dell’Ottocento e la metà del Novecento) provenienti da tutta Europa. L’edificio che accoglie il museo si trova in quella che un tempo era la Chiesa dei Santi Giacomo e Filippo, cioè la più antica delle chiese costruite a Limbiate – risalente al Medio Evo – che nel Novecento era diventata un’officina meccanica. Il museo, ideato e allestito da Adriano Vettorato ed Elisa Romanò, può essere visitato su prenotazione: per info si deve contattare il numero 339 1001822.

Poco più in là, in via Mazzini 13, ecco Villa Bosisio Castiglioni Cavriani Rasini, una delle case più antiche della città. Il suo impianto architettonico, infatti, risale ai primi anni del Cinquecento, anche se l’aspetto attuale è la conseguenza delle modifiche che furono commissionate nel XIX secolo dal conte Carlo Luigi Rasini.

Pochi metri più in là, alla tua destra, in via Mazzini 8 merita di essere vista Villa Marelli Capponago Lattuada: si tratta di un edificio con corte chiusa, sottoposto nel Settecento a un rifacimento di gusto neoclassico, con un porticato d’archi che sul retro si affaccia su un piccolo giardino.

A questo punto ti consiglio di tornare indietro in via Dante e svoltare a destra in via Matteotti: al civico 2 puoi ammirare un interessante esempio di architettura razionalista.

All’incrocio successivo, gira a destra nel senso unico in via Piave e raggiungi il civico 33: di fronte c’è la Chiesa di San Giorgio Martire. La chiesa fu costruita negli anni ’30 del secolo scorso su progetto di Spirito Maria Chiappetta, lo stesso architetto del Santuario della Madonna di Santa Valeria a Seregno (non a caso i due edifici si assomigliano molto). Le lunette sulla facciata sopra le porte di ingresso accolgono sculture in cemento e resina che raffigurano San Giorgio, San Filippo e Sn Giacomo: l’autore è l’artista medese Osvaldo Minotti.

Lasciandoti la Chiesa di San Giorgio sulla destra procedi in via Piave e poi prosegui in via XXV Aprile; alla prima rotonda gira a destra (è sempre via XXV Aprile), per poi svoltare a sinistra in via Segantini. Arrivi, così, in via Michelangelo Buonarroti, dove al civico 8 sorge Villa Bonavilla Zuccoli, contraddistinta da una facciata settecentesca con portale ad arco e balconcini in ferro battuto.

Da qui, lasciandoti Villa Bonavilla Zuccoli sulla destra, ti bastano pochi passi per raggiungere, in via Giotto, la Chiesa dei Santi Cosma e Damiano, eretta addirittura nel XII secolo.

Che cosa fare a Limbiate: gli itinerari naturalistici

Per le tue passeggiate in Lombardia, a Limbiate puoi immergerti nella natura del Parco di Villa Mella, con ingresso da via Dante, di fianco al civico 38.

Ovviamente, un’altra destinazione consigliata a chi vuole camminare nel verde è rappresentata dal Parco delle Groane.

Il sentiero 1, per esempio, passa da Limbiate congiungendo Cormano con Lazzate, e ti permette di giungere – tra l’altro – ai boschi di Sant’Andrea a Cogliate: puoi accedervi dalla rotonda tra via del Laghetto e corso Europa.

Il sentiero 14 ti porta da via Cisnara, poco oltre il civico 42, a Solaro (in via Marco Polo).

Il sentiero 15, invece, congiunge via Val Camonica con Città Satellite.

Ancora, il sentiero 18 ti permette di arrivare al Villaggio del Sole partendo da via Giuseppe Verdi.

Il sentiero 19, infine, si snoda tra vecchie fornaci e boschi di robinie congiungendo Mombello con il Villaggio del Sole: puoi accedervi dall’incrocio tra via Moncenisio e via Sant’Antonio da Padova.

Nel contesto del Parco delle Groane è inserito il Laghettone, uno stagno artificiale di forma rotonda realizzato negli anni ’60 dell’Ottocento; l’entrata è all’incrocio tra via Pusterla e via Stelvio. Si tratta di una delle location dove pescare in Brianza, ma l’ingresso è riservato unicamente ai soci Acli.

Se vuoi conoscere altri laghetti vicino a Milano dove pescare, ti consiglio di dare un’occhiata al post qui sotto.

Ti ricordo che se ti piace dedicarti al cicloturismo in Brianza, a Limbiate hai l’opportunità di pedalare lungo la pista ciclabile del Villoresi: puoi imboccarla accanto al civico 1 di via Volta.

Dove mangiare a Limbiate

Quando vuoi cenare in una pizzeria a Limbiate puoi fare riferimento a La Pineta di via Monte Sabotino 28, che offre anche piatti di selvaggina e pesce. Il locale è chiuso il lunedì tutto il giorno e il sabato a pranzo.

Se desideri mangiare sushi all you can eat in Brianza puoi provare il Prosperità di via Turati 1: è aperto tutti i giorni a pranzo e a cena.

Nel centro commerciale Carrefour (ex Strada Statale 527, Via Isonzo) c’è l’Old Wild West, location dove mangiare hamburger in Brianza, ma anche nachos con salse messicane, fajitas e burrito.

Nel caso in cui tu abbia voglia di hamburger in Brianza (ma anche di bbq ribs o stinco al forno) puoi scegliere il Porter di corso Como 7: è aperto tutte le sere dal martedì alla domenica.

Sulla stessa via è presente un altro dei più noti ristoranti di Limbiate, il Corso Como 52: situato – appunto – in corso Como 52, è aperto tutti i giorni a pranzo e a cena. Il menù è valorizzato da una selezione di vini con ben 400 etichette. La struttura comprende anche un lounge bar, ideale per chi ha voglia di un aperitivo.

Tornando alle pizzerie di Limbiate, in viale dei Mille 12 non puoi fare a meno di sperimentare il menù di Pizzotto, in cui spiccano calzoni e panzerotti fritti.

Nel novero dei ristoranti di Limbiate, infine, ti segnalo il Mr Food di via Milite Ignoto 7.

Come arrivare a Limbiate

Come arrivare a Limbiate in auto? Provenendo da Milano, devi imboccare la Milano-Meda da viale Rubicone; uscendo a Varedo (svincolo n. 7), prosegui lungo la SP 527 (cioè la Saronno-Monza) in direzione Saronno. La Milano-Meda è collegata con la A4 Torino-Trieste (uscita di Cormano) e con la A51 Tangenziale Est di Milano (uscita di Monza Tangenziale Nord).

A Limbiate non ci sono stazioni ferroviarie. Per arrivare a Limbiate in treno puoi fare riferimento alla stazione di Varedo o a quella di Bovisio Masciago, entrambe servite dalle linee suburbane S2 e S4 di Milano, e raggiungibili – tra l’altro – da Cesano Maderno, Seveso, Meda, Cabiate e Mariano Comense.

Per arrivare a Limbiate in bus, da Saronno puoi sfruttare la linea Z119, che passa anche per Solaro, mentre da Bollate partono la linea Z130 e la Z181, che fermano a Senago. I bus Z205 collegano la città con Varedo, Nova Milanese, Muggiò e Monza; con la linea Z250, invece, puoi arrivare in città partendo da Lissone, Desio, Seregno o Cesano Maderno. La linea Z251 unisce Limbiate con Desio, Bovisio Masciago, Senago e Cesano Maderno. Per arrivare a Limbiate con i mezzi pubblici puoi usufruire anche del bus Z111, che passa da Saronno, Solaro, Senago e Varedo, del bus Z150, che ferma a Cantù, Cermenate, Lentate sul Seveso, Barlassina, Seveso e Cesano Maderno, o del bus Z195, con fermate a Solaro e Senago. Se ti muovi dalle Groane puoi prendere il bus Z163, con fermate a Lazzate, Misinto, Cogliate, Ceriano Laghetto, Cesano Maderno e Seveso. La Z196, infine, giunge a Limbiate passando da Arese, Garbagnate Milanese, Cesate e Solaro.

Per arrivare a Limbiate da Milano puoi usare anche il tram, con la linea 179 che parte dalla fermata della M3 (linea gialla della metro) di Comasina.

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Chiesa di San Giorgio a Cabiate: la storia

La Chiesa di San Giorgio di Cabiate, a pochi passi dal confine con Meda, è stata costruita nella prima metà del XVIII secolo.

In realtà in questo stesso punto una chiesa intitolata al santo esisteva già nel Duecento.

Anzi, per lungo tempo quella chiesa era stata la parrocchiale del paese.

Tuttavia si trovava in una posizione particolare, a oltre mezzo miglio dall’abitato: per questo motivo all’inizio del Cinquecento si decise di costruire un’altra chiesa parrocchiale (quella che poi sarebbe diventata l’attuale Santuario di Santa Maria Annunciata) più vicina al nucleo storico del paese.

Per la Chiesa di San Giorgio, dunque, cominciò un periodo di declino.

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Nel 1570 Carlo Borromeo ordinò che l’edificio venisse smantellato. La sua richiesta non fu soddisfatta, ma quando nel 1606 Federico Borromeo giunse a Cabiate in visita pastorale trovò la chiesa abbandonata e in condizioni pessime. Anche lui chiese di demolirla, e di usare il materiale che si poteva recuperare per ampliare la chiesa parrocchiale.

E così avvenne, in effetti: nel 1659 la sacrestia della Chiesa di Santa Maria fu realizzata proprio con i resti della Chiesa di San Giorgio.

Arriviamo così al Settecento, con la costruzione di una nuova Chiesa di San Giorgio: quella che possiamo ammirare ancora adesso. La progettazione dell’edificio fu affidata a Giacomo Antonio Quadrio, architetto che in Brianza si occupò, tra l’altro, dell’Oratorio di Santa Eurosia a Canonica di Triuggio.

La chiesa oggi

E oggi com’è la chiesa? Sotto la finestra di facciata è presente una scultura che raffigura San Giorgio, opera di Osvaldo Minotti: secondo l’iconografia classica, il santo – che tiene in mano un vessillo con la scritta “Hora Georgio aevi ineundi” – è in sella a un cavallo mentre trafigge un drago.

Accanto al portale di ingresso, invece, ci sono due finestrelle con teche che accolgono teschi e ossa, con tutta probabilità appartenenti a vittime della peste.

La porta, realizzata da Paolo Abbondi, è in framiré: un legno africano stagionato di un albero che proviene dalla Costa d’Avorio e può superare i 40 metri di altezza.

Chiesa di San Giorgio a Cabiate: gli interni

All’interno, la cupola è decorata con tre angioletti che si rincorrono e aprono l’ingresso al cielo a San Giorgio: è opera della Scuola D’Arte di Cabiate e del decoratore Ezio Galliani.

La chiesa ospita, inoltre, due quadri del XVII secolo: uno raffigura San Giuseppe, mentre l’altro rappresenta l’Annunciazione. A donarli sono stati, rispettivamente, Nino Santo Galimberti e gli eredi di Giuseppina Rho.

L’altare è in stile bizantino: fu realizzato in questo stile per volere di don Daniele Cantù, che fu parroco di Cabiate tra il 1932 e il 1936.

Anche il Crocifisso è bizantino: l’autore è sempre Osvaldo Minotti.

Gli intagli delle formelle recano simboli di martirio ed eucaristici. Quello sopra la porticina del tabernacolo mostra l’Agnello sgozzato con il vessillo della risurrezione, sotto la scritta “Dulce Li[g]num”, che si riferisce al dolce legno della croce.

I bassorilievi sottostanti sono stati disegnati da Osvaldo Minotti e realizzati da Peppino Caldera in legno di castagno.

Quello sotto il tabernacolo raffigura due pavoni che si avvicinano tra due palme al monogramma di Cristo: è un’immagine presa dal sarcofago di Sant’Esuperanzio e San Massimiano del Duomo di Ravenna.

A sinistra Melchisedec porta pane e vino in segno di sacrificio andando incontro ad Abramo: quest’ultimo, di ritorno dalla guerra, è raffigurato sulla destra. Le due figure sono riprese dal mosaico della navata centrale della Basilica di Santa Maria Maggiore di Roma.

Chiesa di San Giorgio a Cabiate: come arrivare

La Chiesa di San Giorgio a Cabiate si trova in via Giovanni XXIII, di fronte al civico 7.

Se decidi di arrivare a Cabiate in auto, puoi trovare parcheggio direttamente in via Giovanni XXIII.

Hai in mente di arrivare a Cabiate in treno? Uscito dalla stazione, raggiungi il passaggio a livello e attraversalo per imboccare via Vittorio Veneto. Gira nella prima strada a destra (via Matteotti) e poi prendi la seconda a sinistra, via Dante. Al semaforo gira a destra in via Repubblica, poi al primo incrocio svolta a sinistra in via Ariosto. Prosegui fino a quando non troverai via Giovanni XXIII alla tua destra.

Infine, nel caso in cui tu scelga di arrivare a Cabiate in autobus, puoi fare riferimento alla linea C180 e scendere alla fermata della stazione Trenord. Da qui, segui le indicazioni che ti ho fornito nel paragrafo precedente.

Che cosa vedere a Cabiate

La Chiesa di San Giorgio a Cabiate può essere il punto di partenza per una piacevole passeggiata in paese tra ville storiche, monumenti, opere d’arte e itinerari naturalistici. Se vuoi saperne di più, dai un’occhiata al post qui sotto, che ti spiega che cosa vedere a Cabiate e come percorrere i sentieri del Parco della Brughiera Briantea presenti in paese.

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Una chiesa ottagonale

A Cabiate la Chiesa di Santa Maria Nascente colpisce per la sua forma particolare: un ottagono con tamburo, che richiama le chiese a doppio anello e i battisteri ottagonali tipici della tradizione lombarda.

Eppure l’abside è comunque presente, come se si trattasse di una chiesa assiale.

In più, l’esterno è arricchito da quattro cappelle circolari, che fuoriescono dai lati diagonali, con logge cieche.

Ma qual è la storia di questa chiesa? E perché vale la pena di vederla? Te ne parlo nelle prossime righe.

Cabiate, Chiesa di Santa Maria Nascente: la storia

La costruzione a Cabiate della Chiesa di Santa Maria Nascente, che avvenne a metà del Novecento, fu contrassegnata da ritardi, fatiche e… perfino rimproveri!

Il cardinale Ildefonso Schuster, in occasione della sua visita pastorale a Cabiate del 20 novembre del 1933, aveva invitato il parroco di allora, don Daniele Cantù, a realizzare una chiesa nuova. Infatti, quella già esistente (oggi Santuario di Santa Maria Annunciata, al tempo Chiesa di Santa Maria Nascente) situata nel nucleo antico del paese, era ritenuta ormai troppo piccola per riuscire ad accogliere tutti i fedeli.

Quando, però, sei anni più tardi Schuster tornò a Cabiate e vide che nulla era stato fatto, si dimostrò molto adirato. Queste le sue parole: “Dalla prima visita pastorale (1933) sono trascorsi ormai sei lunghi anni ed ancora la desiderata chiesa non sorge. L’arcivescovo si mostra dolente di dover ripetere la seconda visita in questo angusto tempio, quando il grosso della popolazione rimane, come sei anni fa, fuori dalla chiesa, sulla piazza”. Ed ecco quello che sembra quasi un anatema: “Cabiate è un paese di fondo assai buono, ma se non si fa presto a provvederlo di una chiesa, finirà col rovinarsi completamente”.

Insomma, la chiesa non sembrava nascere sotto i migliori auspici!

L’incarico del progetto venne infine affidato all’architetto di Seregno Ottavio Cabiati, che si avvalse della collaborazione di Luigi Brambilla.

Così annotava il parroco di allora, don Mario Mauri, il 1° gennaio del 1942: “[…]le fondamenta sono gettate: quasi 200.000 mattoni attendono di essere collocati. Molti hanno accolto il mio invito ed hanno chi sottoscritto per un metro cubo di muro, chi per un migliaio di mattoni e chi per una colonna (₤ 15.000)”.

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Finalmente, il 7 settembre del 1942 il cardinale Schuster poté benedire la prima pietra del nuovo edificio. Disse, nell’occasione: “E non fate come gli Ebrei che impiegarono 47 anni a costruire il tempio di Gerusalemme”.

Forse già immaginava che i lavori sarebbero andati per le lunghe?

Solo nell’estate del 1952, infatti, fu collocata la lanterna con la guglia che si elevava nel cielo e la croce che raggiungeva i 42 metri di altezza.

Il 7 settembre del 1958, infine, la chiesa venne consacrata – a distanza di 16 anni dall’inizio della sua costruzione – dall’arcivescovo di Milano Giovanni Battista Montini, che poco tempo dopo sarebbe diventato papa con il nome di Paolo VI.

A ricordarlo oggi c’è, dentro la chiesa, un bronzetto che lo raffigura: è opera dello scultore napoletano Lello Scorzelli e fu donato alla parrocchia cabiatese da monsignor Pasquale Macchi, che di Montini era stato segretario particolare e che nel 1986 ha creato la Fondazione Paolo VI per il Sacro Monte di Varese.

Nel 1959 furono inaugurati l’altare della Madonna (con la tela realizzata da Luigi Filocamo) e quello di Santa Croce.

Nel 1960 fu la volta del battistero e del Crocifisso, opera – anche in questo caso – di Luigi Filocamo.

Nel 1961 fu realizzato il pronao, con le quattro statue che raffigurano le quattro virtù cardinali: la prudenza, la giustizia, la fortezza e la temperanza.

Allo stesso anno risale il mosaico esterno sopra il pronao: rappresenta la nascita di Maria, e l’autore è lo stesso Filocamo. Questo mosaico propone le due scene tipiche delle raffigurazioni della Natività di Maria: il parto di Sant’Anna e le cure prestate dalle donne alla neonata Maria.

Si tratta dell’ideale inizio di un filo conduttore che si concluderà poi all’interno della chiesa con il mosaico dell’altare della Madonna, che raffigura l’incoronazione della Vergine da parte di Gesù.

Chi era l’architetto Ottavio Cabiati

Nato a Firenze il 25 maggio del 1889 da genitori brianzoli, Ottavio Cabiati studiò al Politecnico di Milano, laureandosi in architettura, e all’Accademia di Brera.

Fu molto attivo a Milano e, tra il 1928 e il 1935, nelle colonie libiche: a Bengasi, per esempio, progettò la residenza del governatore, la Casa del Fascio e la cattedrale, mentre a Tripoli realizzò un quartiere INCIS (l’Istituto Nazionale per le Case degli Impiegati Statali).

In Brianza ha progettato, tra l’altro:

• la Chiesa dei Santi Nazaro e Celso di Verano Brianza;
• la Chiesa di Santa Margherita a Paina di Giussano;
• il fronte monumentale della Basilica di San Giuseppe di Seregno.

Cabiati morì a Seregno in un incidente automobilistico il 31 ottobre del 1956, quando a Cabiate la Chiesa di Santa Maria Nascente non era ancora stata completata: per questo l’opera venne terminata dal suo collaboratore Luigi Brambilla con Udenio Rusconi.

Cabiate, Chiesa di Santa Maria Nascente: i portali di ingresso

I portali di ingresso della Chiesa di Santa Maria Nascente di Cabiate sono un vero spettacolo: per questo ti consiglio di soffermartici con attenzione.

Il portale di ingresso centrale in bronzo, realizzato nel 1996 da Osvaldo Minotti, mostra quattro figure: Giuditta, Debora, Betsabea ed Ester.

Ognuna di esse è allegoria di una delle prerogative di Maria, che libera, guida, intercede e media.

I portali laterali della chiesa, invece, sono impreziositi da formelle bronzee realizzate da Alberto Ceppi secondo i suggerimenti di don Carlo Travaglino; sono stati inaugurati l’8 dicembre del 2015 in presenza di monsignor Patrizio Garascia.

I temi degli otto pannelli e degli otto tondi che completano l’opera sono la Pasqua e l’Eucaristia. In particolare, ogni medaglione raffigura un simbolo collegato al tema del pannello vicino. Gli altorilievi sono stati realizzati con l’antica tecnica della fusione a cera persa.

Il portale di sinistra accoglie formelle con temi dell’Antico Testamento:

• Il sacrificio di Isacco;
• La Pasqua ebraica;
• La raccolta della manna;
• Il servo del Signore

I medaglioni mostrano, invece:

• L’altare degli olocausti;
• L’Agnello del sacrificio;
• Il sangue dell’alleanza con Mosè;
• Il serpente di bronzo.

Sul portale destro, le formelle propongono temi del Nuovo Testamento:

• Il pasto pasquale con l’istituzione dell’Eucaristia;
• Il Crocifisso risorto;
• I due discepoli di Emmaus;
• L’Eucaristia fa la Chiesa.

I medaglioni raffigurano:

• Uva e spighe;
• Pani e pesci;
• Il pellicano;
• Il coltello del rito mosaico smussato.

Le formelle dell’Antico Testamento

Il sacrificio di Isacco

Il sacrificio di Isacco (Gen 22) mostra Abramo con lo sguardo rivolto verso l’angelo che gli parla. Abramo brandisce un grande coltello: la lama, però, non sta per colpire Isacco, ma è puntata verso l’alto. L’angelo, a sua volta, ha la mano destra alzata, sia in segno di saluto, sia per bloccare la mano di Abramo. Isacco, infine, ha gli occhi bassi, rassegnato alla volontà del padre.

La scena è contornata da due alberi: quello a sinistra, rigoglioso e imponente; quello a destra, minuto e rachitico. Simboleggiano il passaggio dalla vita alla morte. Infine, nel cespuglio si intravvede l’ariete, che sarà scelto come vittima al posto di Isacco.

La Pasqua ebraica

La scena della Pasqua ebraica ha come protagonisti quattro sposi, ognuno con in mano un pezzo di pane azzimo o una porzione di carne di agnello. Le due coppie stanno concludendo il proprio pasto prima di partire e mettersi in cammino.

Al centro della tavola si nota il vassoio con i resti e la testa dell’agnello. Per terra, i bagagli preparati per il viaggio. Sullo sfondo, infine, tre uomini già in cammino verso la Terra Promessa, mentre in alto splende la luna di Nisan.

La raccolta della manna

La raccolta della manna è un evento raccontato nel libro dell’Esodo e in quello del Deuteronomio. Nella scena raffigurata, il paesaggio è arido, desertico, con due soli arbusti, privi di frutti o di foglie. In primo piano, un bambino si porta la manna alla bocca per assaggiarla, mentre accanto a lui una donna la raccoglie da terra. Si notano altre due figure intente a trasportare questo cibo inatteso.

Il bambino è come isolato, ignorato dagli adulti attorno a lui. In alto a sinistra, due personaggi dai volti indefiniti: forse una mamma che prova a richiamare l’attenzione del figlio.

Il Servo del Signore

Il Servo del Signore (IV Canto del Servo del Signore, dal libro di Isaia) è la misteriosa prefigurazione del Messia: un personaggio da solo al centro della scena, umiliato e con gli occhi rivolti verso il basso. Le mani sono aperte in segno di offerta, mentre le ginocchia sono lievemente piegate, come conseguenza di un carico pesante.

Sulla sinistra, un agnello accucciato e innocente; si notano anche due cipressi sempreverdi. Dietro il Servo, un gruppo di case e una chiesa con un campanile.

Le formelle del Nuovo Testamento

Il pasto pasquale con l’istituzione dell’Eucaristia

A essere raffigurato è il Cenacolo di Gerusalemme, con Gesù che spezza il pane davanti ai dodici apostoli: le mani grandi tengono il pane, quasi appoggiate al petto, e la sua posa è solenne. In basso, i segni del Mistero Eucaristico: la spiga di frumento, il cesto d’uva, l’anfora con l’acqua e quella con il vino. In tavola i piatti sono vuoti, e ci sono solo due vassoi con il pesce; manca l’agnello.

Si richiama il pasto pasquale avvenuto dopo la resurrezione, come dimostra l’aureola infuocata. Don Carlo Travaglino scelse di intitolare questo episodio non Ultima Cena ma, appunto, pasto pasquale.

Il Crocifisso risorto

Cristo risorto è sollevato da terra, con lo sguardo rivolto verso l’alto. Il suo piede destro mostra, ben visibile, la piaga del chiodo; il sinistro, invece, è avvolto dal drappo vittorioso. Il cerchio di orifiamma circonda Gesù.

Al centro della pietra del sepolcro c’è un foro, come fosse una macina da mulino. Sullo sfondo, a sinistra, si vedono le tre croci, mentre a destra, esattamente nell’angolo opposto, una pianta gemmata rappresenta l’albero della vita, anche se ancora spoglio.

I due discepoli di Emmaus

La cena di Emmaus è raccontata nel Vangelo di Luca: i due discepoli, seduti a tavola, riconoscono Gesù risorto che spezza il pane fra di loro. Due grandi aureole raggiate compaiono attorno al capo di Gesù, il cui mantello è circondato da raggi di luce; una terza aureola si nota dietro la tenda.

Il discepolo a sinistra ha gli occhi sbarrati e indica sé stesso con la mano sinistra; quello a destra appoggia una mano sulla tavola e con l’altra indica Gesù. Entrambi sono avvolti da un pesante mantello. In alto a destra, una piccola luna simboleggia la sera imminente: spirituale, oltre che reale.

L’Eucaristia fa la Chiesa

L’ottava formella rappresenta la Chiesa di Santa Maria Nascente di Cabiate, riconoscibile per la sua forma ottagonale, sovrastata da un’ostia con le lettere IHS, abbreviazione in greco della parola Gesù. Nella folla si intravvede una donna in carrozzella, emblema del dolore, spinta da una donna con i capelli infuocati: è la Carità.

Completano la scena due nonni con due nipoti, una donna con in braccio un bambino e una coppia di ragazzi in procinto di unirsi in matrimonio, mentre si guardano intensamente. Al centro, la comunità ecclesiale è formata da tante persone che si tengono per mano. Si notano, infine, due colombe, simbolo di amore fedele, e due sagome che ricordano due cipressi.

I medaglioni dell’Antico Testamento

L’altare degli olocausti

L’altare degli olocausti è quello che fu costruito da Abramo per bruciare la vittima sacrificale.

Il medaglione mostra il fumo del sacrificio che si innalza verso Dio, mentre dall’alto scende una specie di braccio.

L’Agnello del sacrificio

L’Agnello del sacrificio è quello della Pasqua ebraica.

Il muso dell’animale è umanizzato, con gli occhi aperti e le orecchie distese.

Il sangue dell’alleanza con Mosè

Mosè, dal volto accigliato, ha le tavole della Legge strette al petto, e un rustico aspersorio nella mano destra. Il libro dell’Esodo racconta che metà del sangue degli animali sacrificati viene sparsa sull’altare, mentre l’altra metà viene usata da Mosè per aspergere il popolo.

Sotto lo sguardo di Mosè, volti anonimi, a simboleggiare l’umanità protetta dall’Alleanza con Dio.

Il Serpente di bronzo

È nel libro dei Numeri che si racconta del Serpente di bronzo, dopo che il popolo di Israele, pur avendo ricevuto il dono della manna, si lamenta contro Mosè e contro Dio: “Il Signore disse a Mosè: – Fatti un serpente e mettilo sopra un’asta; chiunque sarà stato morso e lo guarderà, resterà in vita -“.

I medaglioni del Nuovo Testamento

Uva e spighe

Un grappolo d’uva (da cui proviene il vino, sangue di Cristo) e spighe di frumento (da cui si ricava il pane, corpo di Cristo); in mezzo c’è una croce.

Pani e pesci

La parola greca usata per dire pesci è formata da lettere che compongono l’anagramma Gesù Cristo Figlio di Dio Salvatore.

Il pane sta a indicare, invece, l’Eucaristia, che è il modo con cui Gesù si fa Salvatore.

Il pellicano

Secondo una leggenda il pellicano ridà la vita ai suoi piccoli dopo tre giorni lacerandosi il proprio petto e dando loro il sangue: è evidente la correlazione con Gesù che fa dono di sé.

Il coltello del rito mosaico smussato

Del coltello del rito mosaico smussato si parla nell’antico inno del Preconio pasquale; il coltello rievoca i sacrifici degli animali e la circoncisione, segno di appartenenza al Popolo eletto.

Ma perché è smussato? Con il sacrificio di Cristo, la lama non è più affilata perché non serve più.

Cabiate, Chiesa di Santa Maria Nascente: le icone della cupola

Anche l’interno della chiesa è destinato a stupirti. Volgi lo sguardo verso l’alto: la calotta interna della cupola è decorata con sedici icone in altrettante ancone che raffigurano gli episodi più importanti della vita di Maria.

Si tratta di tele (5.80 x 1.68 m) dipinte a olio dalla Scuola di Disegno di Cabiate, rese ancora più affascinanti dalla luce che filtra attraverso la lanterna ottagonale.

Le icone vanno “lette” partendo dalla destra dell’altare della Madonna in senso orario.

Cabiate, Chiesa di Santa Maria Nascente: gli artisti

Ti ho già parlato poco fa di Luigi Filocamo, di Lello Scorzelli e di Alberto Ceppi, ma a Cabiate la Chiesa di Santa Maria Nascente ospita molte altre opere di artisti del Novecento.

Lo scultore di Carate Brianza Santo Caslini, per esempio, è l’autore della Via Crucis, inaugurata nel 1962.

Giuseppe Scalvini, invece, realizzò i capitelli in bronzo, con un motivo a foglie liberamente interpretato: il loro colore verde fa risaltare il grigio marmo repen delle colonne interne a sezione ottagonale.

Di Carlo Paganini è la statua in bronzo di San Giuseppe Artigiano.

Mario Rudelli, infine, ha creato l’altorilievo La Vergine e il Bambino.

Cabiate, Chiesa di Santa Maria Nascente: curiosità

Il battistero della chiesa di Cabiate accoglie tre mosaici, realizzati nel 2006, che rappresentano i tre tipi di battesimo dell’Antico Testamento: la creazione delle acque, il diluvio e il passaggio del Mar Rosso. I tondi sovrastanti, invece, riproducono in forma astratta le tre virtù teologali: la fede, la speranza e la carità.

Nella chiesa compare spesso il logo della stella a otto punte, che indica i punti cardinali: non a caso, Maria fu denominata Stella maris.

Il numero 8 ritorna non solo nella pianta ottagonale della chiesa, ma anche nel numero delle colonne interne e nella forma ottagonale del tamburo.

Cabiate, Chiesa di Santa Maria Nascente: dove si trova

A Cabiate la Chiesa di Santa Maria Nascente si trova in via Don Filippo Canali, all’incrocio con via Dante. Vuoi sapere come raggiungerla?

Se hai in mente di arrivare a Cabiate in auto, puoi lasciare la macchina nei parcheggi di via Dante, accanto all’ufficio postale.

Preferisci arrivare a Cabiate in treno? Ottima idea: esci dalla stazione dalla parte del passaggio a livello e attraversalo. Ti ritroverai, così, in via Vittorio Veneto; vai dritto e gira nella prima strada a destra, via Matteotti. Quindi prendi la seconda a sinistra, via Dante: dopo pochi metri vedrai la chiesa alla tua destra.

Infine, nel caso in cui tu voglia arrivare a Cabiate in autobus, puoi fare riferimento alla linea C180 e scendere alla fermata Municipio/Stazione Trenord. Da qui, attraversa il passaggio a livello e poi segui le indicazioni che ti ho fornito qui sopra.

Che cosa vedere a Cabiate

Pensi che a Cabiate la Chiesa di Santa Maria Nascente sia la sola location che meriti di essere ammirata? Sbagliato! Leggi il post qui sotto, e scoprirai che cosa vedere a Cabiate tra monumenti, ville antiche e opere d’arte disseminate in paese.

Grazie per avere letto fino a qui! Spero che tu abbia apprezzato il post e, in generale, l’idea di Viaggiare in Brianza: se ti va, puoi supportare questo progetto cliccando qui sopra e lasciandomi una donazione. La utilizzerò per pagare una parte delle spese di gestione del sito.

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Ci tengo a segnalarti, infine, il volume Le icone del tiburio, edito in occasione del 30° della consacrazione della chiesa: mi è stato davvero utile per redigere questo post, così come i numeri speciali dell’Informatore Parrocchiale da cui ho attinto curiosità e notizie, tra cui Portali laterali della facciata della chiesa parrocchiale, con le riflessioni di Pietro Longoni.

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La storia della Chiesa di San Salvatore a Seregno

La Chiesa di San Salvatore di Seregno sorge nel punto in cui esisteva un oratorio già nel XIII secolo. E non un oratorio qualunque, ma il più antico di tutta Seregno!

Questo edificio, infatti, era nominato (“ad buschetum de Carate Ecclesia Sanctis Salvatoris”) nel Liber notitiae sanctorum Mediolani, opera in cui nel 1290 lo scrittore Goffredo da Bussero elencava tutte le chiese della diocesi di Milano.

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Le origini antiche di quella chiesa sono confermate anche dal fatto che essa apparteneva contemporaneamente a Seregno e a Carate: il che dimostra che fu costruita prima delle ripartizioni e delle circoscrizioni ecclesiastiche delle parrocchie.

Nel 1567, padre Leonetto Clivone in occasione della sua visita pastorale annotava che l’amministrazione della chiesa dipendeva dall’Hospitale dei poveri di Carate Brianza. Quest’ultimo era stato fondato da Pietro Zappelli, nobile caratese vissuto tra il XIII e il XIV secolo, che aveva lasciato un ingente patrimonio all’opera pia dedicata all’assistenza dei bisognosi.

Nel XVI secolo, uno degli altari dell’oratorio crollò; tra le rovine venne trovato un vasello di legno che conteneva proprio le reliquie di Pietro Zappelli. Esse, però, furono sottratte furtivamente dalla comunità di Carate, al punto che il 19 febbraio del 1582 il parroco di Seregno Giovanni Maria Bianco inviò una protesta in forma scritta.

Da allora, si ebbe l’accortezza di evitare che la processione verso l’oratorio che si svolgeva nel mese di maggio guidata dal parroco di Seregno si incontrasse con quella guidata dal parroco di Carate… per prevenire guai!

Ma i dissidi fra Carate e Seregno legati all’Oratorio di San Salvatore proseguirono anche negli anni successivi. Con il tempo, infatti, la chiesetta era caduta in uno stato di abbandono:

• non c’era il campanile;
• sopra la porta d’ingresso era presente solo una rozza tettoia improvvista;
• mancavano le suppellettili sacre;
• i cancelli in legno degli altari erano rotti e inutilizzabili.

Insomma, era indispensabile intervenire, anche intonacando le pareti e rifacendo il tetto.

Il problema era che l’oratorio rientrava sotto la giurisdizione del curato di Seregno, ma dipendeva dall’Ospedale dei Poveri di Carate: così, le sollecitazioni a eseguire i lavori che provenivano da una parte erano del tutto ignorate dall’altra.

Alla fine del XVI secolo, l’Oratorio di San Salvatore era una delle quattro chiese di Seregno: le altre erano quelle di San Vittore e Sant’Ambrogio (situate all’interno dell’antico borgo) e quella di Santa Valeria (extramuraria, cioè fuori dall’abitato).

Il 13 agosto del 1841, la chiesa fu distrutta da un incendio. Si rese necessaria, così, la costruzione di un altro oratorio, che è quello che possiamo vedere ancora oggi.

Alla fine degli anni Cinquanta del Novecento, l’edificio fu ampliato. Conclusi i lavori, fu abbellito con un affresco della Madonna con bambino in trono che in precedenza si trovava nell’oratorio distrutto dall’incendio, e che per fortuna si era riusciti a salvare. Si tratta di un’opera di scuola lombarda risalente addirittura al Quattrocento, ed è la sola testimonianza della chiesa che esisteva prima della ricostruzione del 1841.

Entrando oggi nella Chiesa di San Salvatore di Seregno, puoi vedere anche una tela del XVIII secolo che raffigura Gesù nei Getzemani e, sopra l’altare, un dipinto ottocentesco dell’Ecce Homo, oltre a un angelo in legno scolpito da Osvaldo Minotti.

Dove si trova la Chiesa di San Salvatore a Seregno

La Chiesa di San Salvatore a Seregno si trova in via Montello, di fronte al civico 125.

Se per raggiungerla hai in mente di arrivare a Seregno in auto, puoi lasciare la macchina nel parcheggio a fianco alla chiesa, a cui si accede da via Cicerone.

Preferisci arrivare a Seregno in treno? Uscito dalla stazione cittadina, imbocca di fronte a te via Mazzini e al semaforo gira a sinistra per entrare in corso del Popolo. Dopo aver superato la Basilica di San Giuseppe, gira a destra in piazza Vittorio Veneto e vai dritto in via Cavour. Supera un semaforo, una rotonda e un altro semaforo; alla rotonda successiva tieniti sulla destra per salire sul cavalcavia che scavalca la superstrada. Al termine del cavalcavia c’è un’altra rotonda: gira a sinistra e dopo poche decine di metri troverai la chiesa sulla tua sinistra.

Infine, volendo arrivare a Seregno in autobus puoi fare riferimento alle linee Z115, Z231, Z232 o Z242 e scendere alle fermate Matteotti fr.75, Matteotti/D’Azeglio o Matteotti/Parini. Da qui, lasciati i civici pari alla tua sinistra e procedi in via Matteotti fino al semaforo: gira a sinistra in via Cavour e vai sempre dritto. Alla seconda rotonda, tieni la destra per percorrere il cavalcavia, dopo il quale troverai un’altra rotonda: vai a sinistra e dopo poco vedrai la chiesa alla tua sinistra.

Chiesa di San Salvatore a Seregno: orari di apertura

La Chiesa di San Salvatore a Seregno è normalmente chiusa al pubblico, e apre solo per le celebrazioni liturgiche. Se desideri visitarla, quindi, puoi accedervi prima dell’inizio della messa o al termine della stessa.

La messa in questa chiesa viene celebrata il giovedì alle 7.30 e la domenica alle 10.30.

Che cosa vedere a Seregno

Dopo aver ammirato la Chiesa di San Salvatore a Seregno, potresti concederti una passeggiata alla scoperta di tutti gli altri posti da vedere in città. Se non sai dove andare, non preoccuparti: nel post qui sotto trovi un itinerario turistico di Seregno, con tutte le indicazioni di cui hai bisogno per conoscerne i monumenti, i luoghi storici e… anche i murales.

Spero che questo post ti abbia permesso di scoprire un posto e una storia che non conoscevi! Se ti va di supportare il progetto di Viaggiare in Brianza, puoi iniziare a seguirmi su Facebook, su Instagram e su Twitter. Inoltre, cliccando qui sopra hai l’opportunità di lasciarmi una piccola donazione, che utilizzerò per pagare le spese di gestione del sito.

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Infine, vorrei invitarti a leggere il libro A proposito di due antichi oratori seregnesi: SS. Rocco e Sebastiano e S. Salvatore a cura di Franco Cajani, che ha rappresentato una fondamentale fonte di informazioni per la redazione di questo articolo.

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La storia del santuario

L’aspetto attuale del Santuario del Santo Crocifisso di Meda è il frutto di un lungo cantiere cominciato nel 1873. Devi sapere, però, che nel punto in cui sorge il santuario era presente una chiesa già nell’XI secolo: era intitolata a Santa Maria Nascente, e la sua facciata era ruotata di circa 90 gradi rispetto a quella di oggi.

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Per molti secoli quella chiesa dipese dal monastero benedettino che si affacciava sulla stessa piazza (di cui oggi rimane solo la Chiesa di San Vittore, che però fu costruita solo nel 1730): per questo era esentata dalla tassazione imposta dalla curia arcivescovile.

Curiosamente, il primo campanile della Chiesa di Santa Maria Nascente era stato costruito con un’altezza modesta, per evitare che dalla cima si potesse vedere all’interno delle mura del monastero.

Intorno alla metà del Cinquecento, una sommossa popolare si concretizzò nell’occupazione della chiesa: i medesi cacciarono i sacerdoti impegnati a celebrare la messa e picchiarono e insultarono il curato Stefano da Seveso, “colpevole” di non essere stato scelto dalla popolazione ma nominato dalle monache. Ad alimentare il risentimento degli abitanti del posto nei confronti del monastero era anche il fatto che questo non fosse tenuto a pagare le imposte previste dal governatore dello Stato di Milano Alfonso d’Avalos nel 1544 per la retribuzione dei militari: imposte che, di conseguenza, ricadevano interamente sui cittadini.

Nel XVI secolo alla Chiesa di Santa Maria venne aggiunta una cappella intitolata a Sant’Agostino, per volere di Cesare De Capitani dei conti di Scalve: quello di Agostino era un nome ricorrente nella famiglia nobiliare dei De Capitani.

Negli anni ’10 del Seicento, poi, il cardinale Federico Borromeo ordinò che venisse costruita, al posto dell’edificio esistente, una chiesa nuova più grande e con un campanile dotato di due campane.

Così avvenne, anche se i lavori andarono a rilento, complice l’ostilità delle monache che avrebbero dovuto finanziarne una parte: il problema era che con l’ampliamento della chiesa proprio davanti al loro monastero, i loro diritti si sarebbero ridotti in misura significativa.

Il 10 gennaio del 1737 venne gettata giù dalla torre campanaria una campana che era stata issata appena il giorno precedente: responsabili del gesto furono alcuni esagitati, in polemica con le monache, guidati dal conte Pirro de Capitani, con tanto di armi da fuoco e pietre.

Nel 1806 il monastero era stato ormai soppresso per effetto delle decisioni di Napoleone: così si poté finalmente innalzare il nuovo campanile della Chiesa di Santa Maria, mentre quello vecchio fu demolito.

Negli anni ’70 dell’Ottocento, come detto, prese il via l’ultimo imponente intervento architettonico. Il progetto di ampliamento della chiesa venne studiato dall’architetto Emanuele Odazio; tuttavia, egli rimase coinvolto in una controversia legale con il sindaco medese Enrico Maunier a proposito dei pagamenti da sostenere. Così, il posto di Odazio venne preso da Eugenio Rivolta, che pur basandosi sul progetto precedente previde delle modifiche significative: per esempio, l’aggiunta del pronao.

Tra il 1873 e il 1881 vennero costruite le due navate laterali, si eresse un altro campanile dopo aver abbattuto quello precedente e si realizzò l’altare maggiore. Il sagrato, il pronao e la facciata furono completati nel 1893.

Il campanile fu concluso nel 1920, e quattro anni più tardi la facciata fu ridisegnata da Paolo Mezzanotte, autore anche della nuova Chiesa di Santa Maria Nascente di Meda che sarebbe stata costruita a partire dal 1939.

Sempre nel 1924 il pittore torinese Luigi Morgari iniziò ad affrescare l’interno della chiesa. Tema principale delle rappresentazioni era Gesù crocifisso, ma l’artista incluse riferimenti anche al Sacro Cuore di Gesù, all’Assunzione di Maria Vergine e al culto per Santa Teresina di Lisieux, temi teologici cari al magistero di Pio XI. Morgari inserì nel ciclo pittorico frasi del Vecchio Testamento, versetti del Vangelo e antifone alla Madonna.

L’artista piemontese si fece aiutare dal pittore medese Primo Busnelli, che si occupò delle decorazioni e di diverse parti figurative degli affreschi. In particolare Morgari dipinse da solo il fonte battesimale, l’altare della Madonna, l’affresco dell’Esaltazione della Croce e i due quadri del presbiterio; Busnelli decorò la volta dell’altare centrale (affrescata da Morgari) e lavorò anche alla navata dell’altare del Santo Crocifisso. Tra poche righe ti mostro tutto nel dettaglio!

Collaborarono alle decorazioni anche Piero Negri e i fratelli Agostino e Romeo Galimberti, esperti di doratura.

Santuario del Santo Crocifisso a Meda: la facciata

La facciata del Santuario del Santo Crocifisso fu realizzata a partire dal 1893, su progetto di Eugenio Rivolta, con l’intento di mantenere una continuità con la facciata della Chiesa di San Vittore, situata alla sinistra del santuario, anche se scegliendo uno stile diverso.

Il pronao, le colonne, il sagrato e i gradini sono in granito nazionale di Baveno.

Sul registro inferiore sono presenti le statue dei Santi Antonio Abate e Giovanni Oldrati.

Sant’Antonio Abate è accompagnato da un maiale, come da iconografia tradizionale (c’è anche una filastrocca dedicata a Sant’Antoni del Purcel!). Proprio il grasso dei maiali in passato era adoperato per lenire le sofferenze delle persone che soffrivano per il fuoco di Sant’Antonio; così questi animali potevano essere allevati dall’ordine degli Antoniani nei centri abitati, dove andavano in giro con una campanella al collo.

San Giovanni Oldrati ha in una mano la croce e nell’altra mano il Vangelo. Nato a Meda intorno al 1100 (si dice a poca distanza da questa chiesa), egli fu santificato nel XII secolo da Alessandro III; viene considerato dalla tradizione riformatore dell’Ordine degli Umiliati. Devi sapere che non sono molte le statue oggi esistenti in memoria degli Umiliati, anche perché essi furono repressi da San Carlo in seguito a un attentato da lui subìto ad opera di un monaco che apparteneva proprio a questo ordine.

Sul registro superiore, invece, trovano posto le statue dei Santi Aimo e Vermondo, che furono i fondatori del monastero benedettino di Meda.

A proposito: nel post qui sotto ti racconto la leggenda di Aimo e Vermondo, svelandoti che cosa potrebbe esserci di vero in questa storia. Leggi l’articolo, ne vale la pena!

In cima, ai lati del Cristo Redentore con la Croce sono visibili due angeli con la tromba.

Al centro del timpano della chiesa, puoi notare l’occhio di Dio, scolpito in legno, da cui partono raggi di luce. Sotto, la scritta in latino VIRGINI DEIPARAE MARIAE NASCENTI, “Alla Vergine Madre di Dio Maria Nascente”.

Tra le statue dei Santi Aimo e Vermondo vedi – invece – ciò che rimane di un affresco dell’Assunzione di Maria, che raffigura la Vergine su una nuvola che ascende al cielo in compagnia di sei angeli.

Anche sopra le porte laterali ci sono due affreschi scoloriti: a sinistra un angelo con la scritta O CRUX AVE SPES UNICA (“O croce, unica speranza, ti saluto”); a destra un angelo con la scritta REGNAVIT A LIGNO DEUS (“Dalla croce Dio regnò”).

Il portale centrale, cinto da un pronao, è realizzato in legno di rovere: fu scolpito da Osvaldo Minotti su disegno di Eugenio Boga. Il tema è quello del miracolo del Santo Crocifisso, che dà il nome alla chiesa: ora te ne parlo.

Si narra che il 2 agosto del 1813, mentre era in corso di svolgimento una messa con più di 500 persone presenti, la chiesa fu attraversata da un fulmine: per grazia divina, però, nessuno dei fedeli fu colpito. Da quell’occasione, quella che fino ad allora era stata conosciuta come Chiesa di Santa Maria iniziò ad essere chiamata Santuario del Santo Crocifisso.

Ecco, allora, le quattro icone devozionali della porta centrale:

• in alto a sinistra, la croce miracolosa;
• in alto a destra, i fedeli si salvano dal fulmine;
• in basso a destra, un giovane prende una croce da un anziano;
• in basso a sinistra, donne raccolte in preghiera.

Santuario del Santo Crocifisso a Meda: gli interni

Gli affreschi che decorano gli interni della Chiesa di Santa Maria a Meda, come ti ho accennato, risalgono alla prima metà degli anni ’20 del secolo scorso e sono opera di Luigi Morgari, autore di gran parte delle decorazioni pittoriche con la collaborazione di Primo Busnelli.

Santuario del Santo Crocifisso di Meda: la navata centrale

La volta della navata centrale accoglie la Natività di Maria Santissima e la Redenzione dell’umanità, entrambe dipinte da Morgari, oltre a medaglioni che ospitano le effigi di santi.

Nella Natività di Maria Santissima Maria è sorridente in una culla dorata, tra Sant’Anna e San Gioacchino.

Si riconoscono, nell’affresco, le figure di suor Bartolomea Capitanio e suor Vincenza Gerosa, che fondarono l’ordine delle Suore di Carità di Maria Bambina. Sono presenti anche San Giovanni Bosco (patrono degli oratori) e papa Pio XI, identificato dalla scritta ai suoi piedi PONT. MAX. PIUS XI.

La Redenzione dell’umanità – invece – rappresenta in primo piano, attorno a un braciere con l’incenso, donne e uomini che simboleggiano i cinque continenti: hanno catene spezzate ai polsi, a indicare – appunto – l’umanità liberata dalla schiavitù di Satana.

In alto, puoi osservare l’Agnello mistico: richiama l’usanza, raccontata nell’Antico Testamento, di sacrificare nel tempio di Gerusalemme tutti i giorni, al mattino e alla sera, un agnello allo scopo di implorare il perdono di Dio. L’agnello è circondato dalla luce sotto le lettere IHS, l’abbreviazione di Iesus Hominum Salvator, cioè “Gesù salvatore degli uomini”. Attorno all’agnello, un gruppo di angeli con i simboli dell’Eucaristia, uva e frumento, e un cartiglio che riporta la scritta REDIMISTI NOS DOMINE SANGUINE TUO PRETIOSO (“Signore, ci hai redento con il tuo prezioso sangue”): è una strofa del Te Deum laudamus, la preghiera di ringraziamento che viene letta l’ultimo giorno dell’anno.

L’affresco mostra sulla destra l’arcangelo Michele – personificazione del bene – che sfida Satana, raffigurato come un dragone che viene respinto negli inferi.

Ai lati della grande arcata che divide il corpus principale del santuario dal presbiterio trovano posto due raffigurazioni di San Pietro (a sinistra) e di San Paolo (a destra).

Pietro ha in mano la chiave e accanto una lapide con la scritta TU ES PETRUS ET SUPER HANC PETRAM AEDIFICABO ECCLESIAM MEAM, “Tu sei Pietro e sopra questa pietra costruirò la mia chiesa”.

Paolo, invece, ha in mano la spada; accanto, la scritta EPISTOLA 1^ AD CORINTHIOS.

Sopra Pietro, è raffigurato Mosè che fa fuoriuscire dalla rupe l’acqua che servirà a dissetare il popolo nel deserto. La sua fronte emana due raggi di luce; ai suoi piedi sono presenti le tavole della legge.

Sopra Paolo, invece, è dipinto Elia che riceve il pane offerto dall’angelo. Se non conosci l’episodio a cui fa riferimento questo dipinto, te lo racconto subito: dopo essere scappato da Gezabele, Elia in preda alla stanchezza e in un momento di sconforto aveva chiesto al Signore di morire, per poi mettersi a dormire all’ombra di un ginepro. Per dimostrargli il proprio sostegno, Dio inviò un angelo con un’acqua miracolosa e del pane che avrebbero dovuto dargli forza: così, Elia avrebbe potuto percorrere la strada che mancava fino al monte Horeb e trovare scampo dalla persecuzione. Rifocillatosi e rinsavitosi, egli camminò per 40 giorni e infine riuscì a giungere a destinazione.

Nei medaglioni della volta centrale sono rappresentati altri santi:

• Sant’Ambrogio;
• San Luigi;
• Sant’Agostino;
• San Francesco;
• San Mauro;
• San Carlo;
• Santo Stefano;
• Sant’Agata;
• Sant’Agnese;
• Santa Teresa di Lisieux.

Sulla seconda arcata di sinistra puoi osservare San Tommaso d’Aquino e San Bernardo di Chiaravalle, due dottori della Chiesa.

Accanto a San Tommaso d’Aquino, la scritta SUMMA THEOLOGICA TRIPARTITA fa riferimento al titolo del trattato teologico del santo.

San Bernardo, invece, è accompagnato dalla frase RESPICE STELLAM VOCA MARIAM, “Guarda la stella e invoca Maria”, titolo di una preghiera scritta dal santo.

Di fronte, sulla seconda arcata di destra, ecco Abramo e Davide.

Abramo ha in mano il coltello con il quale si accinge a sacrificare il figlio Isacco.

Davide, invece, ha una cartula che riporta la scritta PSALMI: proprio a Davide, infatti, sono attribuiti numerosi salmi biblici.

La quarta arcata di sinistra è decorata con le effigi dei profeti Geremia e Isaia: quest’ultimo reca il versetto biblico REDEMPTOR NOSTER SANCTUS ISRAEL XVLII – 4, “Il nostro Redentore santo di Israele”.

Di fronte, sulla quarta arcata di destra, ecco i profeti Daniele ed Ezechiele: accanto al secondo compare il versetto biblico SURGITE OSSA A[RIDA] AUD[ITE], “Ossa inaridite risorgete e ascoltate [la parola del Signore]”.

Santuario del Santo Crocifisso di Meda: il presbiterio

L’Esaltazione della Croce

La volta presbiteriale del Santuario del Santo Crocifisso di Meda presenta un affresco dell’Esaltazione della Croce.

Nel dipinto Gesù, alla destra del Padre, indica una croce sostenuta da angeli e inghirlandata.

Tutt’intorno, alcuni angeli suonano diversi strumenti musicali (l’arpa, il flauto e il violino) mentre altri tengono un nastro su cui campeggia la scritta NOS GLORIARI OPORTET IN CRUCE D.N. J. CHRISTI IN QUO EST SALUS VITA ET RESURRECTIO (“Bisogna che noi ci gloriamo nella croce del Signore nostro Cristo Gesù in cui sono le nostre salvezza, vita e risurrezione”), tratta da Galati 6,14.

Le vele raffigurano i quattro Evangelisti:

• Marco con il Vangelo e il leone alato;
• Luca con il Vangelo e il bue alato;
• Matteo con il Vangelo e la penna, in compagnia di un uomo alato;
• Giovanni con il Vangelo, la penna e l’aquila.

La Crocifissione e l’Ultima Cena

Ai lati dell’altare, invece, ecco la Crocifissione (a sinistra) e l’Ultima Cena (a destra), sempre dipinte da Luigi Morgari.

Sopra la Crocifissione c’è la scritta REGNAVIT A LIGNO DEUS, “Dio regnò dalla croce”.

Sopra L’Ultima Cena c’è la scritta PASCHA NOSTRUM IMMOLATUS EST CHRISTUS, “La nostra Pasqua è Cristo immolato”.

Opera di Primo Busnelli sono i putti che sostengono i festoni sopra i dipinti e i quattro angeli assisi sui fianchi delle finestre in alto.

Santuario del Santo Crocifisso di Meda: la navata laterale sinistra

A questo punto puoi dedicarti all’osservazione della navata laterale sinistra, che ospita una raffigurazione del Battesimo di Cristo, esattamente sopra l’antico fonte battesimale, racchiuso da una suggestiva cancellata.

Poco oltre trovi una statua di San Sebastiano, presentato – come da iconografia tradizionale – mentre viene trafitto dalle frecce.

Segue un affresco della Madonna del Rosario di Pompei con San Domenico di Guzman e Santa Caterina da Siena, di Luigi Morgari. L’opera è una riproduzione del dipinto del santuario pompeiano, ma con due differenze: nell’opera di Morgari, infatti, Santa Caterina ha una freccia in mezzo al petto, mentre sotto la Vergine manca il libro della dottrina cattolica.

Infine, la navata è conclusa dall’altare della Madonna con Bambino, arredato con marmo rosso di Collemandina.

Sopra, un angelo accompagnato dalla scritta CIRCUMDABANT EAM FLORES ROSARUM ET LILIA CONVALLIUM, “La circondavano ghirlande di rose e gigli delle convalli”, tratta dal responsorio Vidi speciosam.

Santuario del Santo Crocifisso di Meda: la navata laterale destra

La navata laterale destra mostra una Madonna delle Grazie realizzata da Giovanni Cassina: si tratta della copia (donata dalla famiglia di Cassina nel 1956) di un quadro di scuola luinesca che si trova nella Chiesa di Santa Maria Nascente. La tela negli anni ‘80 venne spostata per dare spazio a un’altra opera; tuttavia questo scambio non piacque ai medesi, e così il parroco don Giovanni Fusi dovette ricollocare il dipinto di Cassina al suo posto.

Una nicchia accoglie una statua di San Giuseppe con il Bambino in braccio.

Proseguendo, ti imbatterai in un affresco di Santa Margherita Maria Alacoque davanti al Sacro Cuore, sempre opera di Luigi Morgari.

Infine, ecco l’altare del Santo Crocifisso, a cui il santuario deve il nome.

Sulle pareti sono affrescati angeli, e un angelo – opera di Morgari e Busnelli – è raffigurato anche sulla volta: con una mano tiene la croce e con l’altra il calice. Il dipinto è delimitato agli angoli dalla scritta O CRUX AVE SPES UNICA: “O croce, unica speranza, ti saluto”.

La parte superiore delle navate laterali ospita decorazioni e angeli disegnati da Primo Busnelli: per realizzarli, egli si ispirò ai volti dei figli Pietro, Franco, Chiara, Maria, Teresina, Adele ed Ester.

Santuario del Santo Crocifisso di Meda: la Via Crucis

Anche i quadri della Via Crucis del santuario medese sono opera di Luigi Morgari: si tratta di stampe olografiche su tela che furono collocate all’interno di cornici in noce nel 1925, prendendo il posto di quadri che erano stati realizzati da un altro artista. Il pittore piemontese firmò con nome e cognome solo la tela della seconda stazione.

Come arrivare

Il Santuario del Santo Crocifisso si trova in piazza Vittorio Veneto a Meda.

Se vuoi arrivare al Santuario del Santo Crocifisso in treno, puoi fare riferimento alla stazione di Meda. Uscito dalla stazione, gira a sinistra in piazza della Stazione e al semaforo vai a destra in corso Matteotti. Quindi vai sempre dritto fino all’incrocio con via XX Settembre: alla tua destra trovi la Salita delle Benedettine, che è la strada che ti conduce in piazza Vittorio Veneto.

Hai in mente di arrivare al Santuario del Santo Crocifisso in auto? Tieni presente che non puoi arrivare in piazza in macchina: per questo ti consiglio di parcheggiare in corso Matteotti all’altezza del civico 77 o in via Vignoni, per poi arrivare in piazza attraverso la Salita delle Benedettine.

Infine, nel caso in cui tu voglia arrivare al Santuario del Santo Crocifisso in autobus, ti conviene scegliere la linea C80 e scendere alla fermata di piazza Cavour. Da qui, imbocca via Garibaldi per poi girare a destra in via Antona Traversi: al termine della salita ti ritroverai in piazza Vittorio Veneto.

Che cosa vedere a Meda

Se decidi di visitare il Santuario del Santo Crocifisso di Meda, perché non ne approfitti per esplorare anche il resto della città? Nel post qui sotto trovi tutti i consigli per scoprire che cosa vedere a Meda e dove mangiare.

Mi piacerebbe fornirti molti altri suggerimenti e consigli per i tuoi viaggi e per le tue gite, ma per farlo ho bisogno anche del tuo aiuto: una piccola donazione sarebbe un incentivo importante per me!

Vuoi sapere chi sono e perché ho creato Viaggiare in Brianza? Qui sotto ti parlo un po’ di me. Se vuoi, puoi contattarmi per darmi un consiglio, segnalarmi un errore o anche propormi una collaborazione

Infine, ti consiglio di visitare il sito web Parrocchie Meda e – se sei interessato ad approfondire ciò di cui ti ho parlato – di acquistare il volume di Felice Asnaghi Dalla Chiesa di Santa Maria al Santuario del Santo Crocifisso, che è stato una preziosa fonte di informazioni per la stesura di questo post.

L'articolo Il Santuario del Santo Crocifisso a Meda proviene da Viaggiare in Brianza.

La città

Situata a 16 km da Monza e a circa 20 km da Como, Cabiate è una cittadina di poco più di 7mila abitanti. Circondata dai boschi della Brughiera Briantea, è bagnata dal Torrente Terrò (o Tarò) e dai suoi affluenti: la Roggia Vecchia, la Valle di Mezzo e la Valletta.

Che cosa fare a Cabiate: i monumenti da vedere

Che cosa vedere a Cabiate? Ti propongo di iniziare il tuo tour del paese da via Anderloni 14, per osservare un dipinto della Sacra Famiglia risalente alla fine dell’Ottocento e restaurato nel 2001 da Federico Pillan, grazie alla collaborazione del circolo Arci Il Filologico del paese.

Lasciati il dipinto sulla sinistra e vai fino in fondo a via Anderloni, per poi girare a destra in via Magenta: qui al civico 10 sorge Villa Anderloni, dove visse Pietro Anderloni, copista e pittore del XIX secolo.

Sulla facciata dell’edificio sono presenti tre medaglioni in terracotta che raffigurano Galileo, Raffaello e Michelangelo.

Sei curioso di conoscere la storia della vita di Pietro Anderloni e dei suoi soggiorni a Cabiate? Te ne parlo nel post qui sotto!

Poco oltre, di fianco al civico 2 di via Magenta, trovi il dipinto di una Madonna addolorata di fine Ottocento, di autore ignoto, restaurata da Serena Nigido e Stefania Boido nel 2001.

Al termine di via Magenta gira a sinistra in via Tasso e poi subito a destra in via Ponte: giungerai così in piazza Umberto I, dove c’è l’ingresso di Villa Padulli. Costruita sulla cima di una collina in posizione dominante rispetto al centro del paese, la villa è in stile tardo neoclassico e ospitò in più occasioni Alessandro Manzoni. Al momento l’edificio non può essere visitato; puoi, però, osservare la deliziosa architettura della portineria che si affaccia sulla piazza.

Pochi metri più in là, all’incrocio tra piazza Umberto I e via Vittorio Emanuele II, c’è il Santuario di Santa Maria Annunciata.

A questo santuario ho dedicato un post di approfondimento, che ne racconta la storia in maniera dettagliata con foto e curiosità: per leggerlo ti basta cliccare qui sotto.

Lasciandoti il santuario sulla destra, imbocca via della Resistenza. Nel giardino che separa questa strada da via Carso, alla tua destra, potrai notare due deliziose sculture in legno donate dall’intagliatore cabiatese Maurizio Colombo e realizzate direttamente sui tronchi di due alberi: una raffigura due scoiattoli sui rami di una pianta; l’altra rappresenta due rapaci.

Ora prosegui lungo via della Resistenza e vai sempre dritto, fino a quando non incroci sulla tua destra via Piave. In questa strada accanto al civico 3 puoi ammirare il murale Ombre Cabiatesi. Lungo 60 metri, è stato creato da Enrico Cazzaniga, e riproduce le ombre di diversi abitanti del paese: uomini, donne e bambini che si sono messi a disposizione per un progetto di arte collettiva.

Se vuoi sapere come è stato realizzato il murale e conoscere tantissimi altri dettagli su questa opera di street art, ti basta leggere il post qui sotto, interamente dedicato a Ombre Cabiatesi.

A questo punto prosegui fino alla fine di via Piave, e poi gira a destra in via Roma; giunto in piazza Libertà, vedrai sulla rotonda la scultura Proposta dell’artista medese Osvaldo Minotti. Contraddistinta da volumi puri ed essenziali, l’opera è stata concepita per essere goduta da tutti i punti di vista: il titolo scelto vuol mettere in evidenza la libertà di lettura e interpretazione da parte di chi osserva.

Dalla rotonda supera il passaggio a livello; prosegui in via Vittorio Veneto, e – arrivato in fondo – gira a sinistra in via Padulli. Raggiunto il civico 51, fermati ad ammirare i murales che decorano l’edificio che ospita la Scuola d’Arte di Cabiate.

Intitolata Cabiate, l’artigianato e la cadrega, l’opera è stata progettata da Marco Minotti e realizzata da Akila Porage, Silvano Villa, Saviana Brivio e Mauro Calvi, con la collaborazione di Gianluca Liuzzi.

Come riportato sulla targa esplicativa a corredo dei murales, “mediante colori e forme si racconta la storia da un paesaggio bucolico d’altri tempi all’insegnamento, dalla lavorazione artigianale all’utilizzo delle nuove tecnologie: la ‘cadrega’, prodotto iconico, si fa sedia, è design”.

Superata la Scuola d’Arte, gira a sinistra in via Battisti e poi a destra in via Manzoni, per andare a osservare un altro murale, che abbellisce l’edificio della scuola media del paese, al civico 51. Anche questa opera è stata realizzata da Akila Porage, con la collaborazione di Silvano Villa.

A questo punto puoi tornare indietro lungo via Padulli; prosegui in via Rossini e poi gira a sinistra in via Dante. Qui, all’incrocio con via Don Canali, sorge la Chiesa di Santa Maria Nascente, costruita tra gli anni ’40 e ’50 del secolo scorso su progetto di Ottavio Cabiati (architetto anche della Basilica dei Santi Filippo e Giacomo a Giussano e della Chiesa dei Santi Nazaro e Celso di Verano Brianza).

Anche in questo caso ho dedicato alla chiesa un post a parte: ti consiglio di cliccare qui sotto per leggerlo se vuoi scoprire tutti i segreti che la riguardano, a cominciare dalle immagini raffigurate sui portali di ingresso.

Ora prosegui la tua passeggiata lungo via Dante; superato il semaforo, gira nella terza via a sinistra, via Baracca. Al civico 4 c’è l’ingresso del Centro Giovanile San Luigi, nel cui cortile puoi ammirare un’altra opera di Osvaldo Minotti, la scultura Altius Age Iter. Il titolo fa riferimento a un verso delle Metamorfosi di Ovidio dedicato a Icaro (Altius Egit Iter, “Andò troppo in alto”, che poi diventò anche il titolo di una poesia di Gabriele D’Annunzio), trasformandolo in un invito a mirare verso l’alto: “Age” è, appunto, imperativo.

Continua a camminare in via Baracca, e allo stop gira a destra in viale Brianza; giunto alla rotonda, gira a sinistra in via Paolo VI: così potrai accedere al Parco della Pace (alla tua sinistra) e al Parco Unità d’Italia (alla tua destra).

All’interno del Parco Unità d’Italia puoi anche provare l’esperienza di addentrarti in un labirinto di arbusti!

Ora ritorna indietro lungo viale Brianza e gira nella prima strada a sinistra, via Fermi, percorrendola fino in fondo: giunto di fronte all’ingresso del cimitero, noterai il Monumento all’Avis, realizzato sempre da Osvaldo Minotti.

Accanto c’è il Monumento ai Caduti, il cui autore è lo stesso Minotti. L’opera, inaugurata nel 1974, rappresenta tre bambine in cerchio impegnate a giocare.

In origine questo monumento era stato collocato davanti alla scuola media del paese; poi è stato trasferito nella posizione in cui si trova ancora oggi. Il basamento riporta una frase che si immagina pronunciata da una bambina della scuola media: “Il tuo sacrificio per la nostra libertà”.

Da qui, gira a destra in via Fermi, poi svolta a sinistra in via Milano e subito dopo a destra in via Giovanni XXIII, per andare ad ammirare da vicino (di fronte al civico 7) la Chiesa di San Giorgio.

Risalente al Settecento e progettata da Giacomo Antonio Quadrio, sotto la finestra di facciata accoglie una scultura che raffigura il santo, opera – anche in questo caso – di Osvaldo Minotti. Accanto al portale di ingresso, invece, le due finestrelle sono caratterizzate da teche che accolgono teschi e ossa, con tutta probabilità appartenenti a vittime della peste.

Per conoscere meglio la storia della Chiesa di San Giorgio di Cabiate e scoprire come è fatta al suo interno, puoi leggere il post qui sotto, che descrive questo edificio religioso in maniera più approfondita.

Che cosa fare a Cabiate: gli itinerari naturalistici

Volendo scoprire che cosa fare a Cabiate, potresti approfittare della bellezza della natura del Parco della Brughiera Briantea. I sentieri a cui puoi fare riferimento sono il 3, il 4 e il 5.

Il sentiero 3 ti porta dalla località Ronchett a Mariano Comense passando, tra l’altro, per i laghetti della Mordina. Puoi accedervi da via dei Ronchi.

Nel post qui sotto trovi un resoconto dettagliato del sentiero 3 del Parco della Brughiera Briantea.

Anche il sentiero 4 ti conduce da Cabiate a Mariano Comense, ma seguendo un percorso parzialmente diverso. Puoi accedervi da via Nicolini.

Inizialmente costeggi il torrente Valletta (che per la maggior parte dell’anno è in secca), per poi attraversare vari boschi: la Beula del Gos, il Bosco del Crocefisso e il bosco San Francesco. Quindi, dopo aver superato una vasta radura, ti ricolleghi al sentiero 3.

Nel post qui sotto trovi tutto quello che ti serve sapere sul sentiero 4 del Parco della Brughiera Briantea, con foto e indicazioni dettagliate per percorrerlo e scoprire che cosa vedere a Cabiate in mezzo ai boschi.

Il sentiero 5, infine, collega Cabiate con Camnago, frazione di Lentate sul Seveso, passando dal Bosco di San Francesco e dalla località Ronchett. Puoi accedervi dalla fine di via della Resistenza.

Anche in questo caso puoi leggere un resoconto dettagliato: clicca qui sotto se vuoi conoscere ogni singola location del sentiero 5 del Parco della Brughiera Briantea.

Nel post qui sotto ti suggerisco quattro giochi che puoi proporre ai tuoi bambini durante una gita nei boschi di Cabiate: leggilo perché potresti trovare delle idee per un pomeriggio nella natura diverso dal solito!

Dove mangiare a Cabiate

[Prima di leggere dove mangiare a Cabiate, perché non lasci il tuo Mi Piace alla pagina Facebook di Viaggiare in Brianza? Potrai scoprire dove e come organizzare splendide gite vicino a Milano]

Uno dei migliori posti dove mangiare a Cabiate è Pizziamoci Su, in viale Repubblica 48: perfetto per assaggiare la vera pizza napoletana in Brianza, è aperto dalle 12 alle 14 e dalle 18.30 alle 22 dal martedì alla domenica. Tra le specialità presenti nel menù, oltre alle pizze classiche, puoi trovare pizze fritte, zucchine alla scapece, saltimbocca della casa e arancini napoletani; su prenotazione anche pastiera e casatielli napoletani.

Se cerchi un ottimo ristorante a Cabiate, in via Buozzi 22 trovi La Pergola: da provare le tagliatelle al ragù di cinghiale, i ravioli pizzoccherini e gli scialatielli del pescatore.

Cerchi una pizzeria a Cabiate? In via Padulli 86 c’è la Pizzeria Sole, che mette a disposizione il servizio di asporto: è aperta a cena tutte le sere tranne il martedì e a pranzo tutti i giorni tranne il martedì e la domenica. Da provare, tra le specialità mediterranee del suo menù, gli arancini e i cannoli siciliani.

Anche Dimensione Gusto è un’ottima pizzeria a Cabiate: si trova in via Vittorio Veneto 29 e propone anche kebab, piadine, panini e hamburger. Ovviamente puoi approfittare del take away.

Tra i posti dove mangiare a Cabiate spendendo poco c’è Amici Miei, pizzeria d’asporto situata in via Grandi 44: oltre a pizze e focacce, propone nel menù panini e piadine kebab, falafel, hamburger e panzerotti fritti.

Infine, un eccellente ristorante a Cabiate è L’Osteria de Cabiàa, in via Grandi 11, specializzata in cucina tipica lombarda. Spesso vengono organizzate anche serate a tema (paella, bollito, cassoeula, e così via).

Attenzione! Cerco di aggiornare questo articolo periodicamente, ma a volte qualche dettaglio può sfuggirmi: se hai notato che uno dei locali indicati qui sopra non è più aperto, ti chiedo di scrivermi e segnalarmelo, così potrò rimuoverlo dall’elenco.

Inoltre, è sempre possibile che un ristorante cambi i giorni di apertura, i menù o i prezzi: verifica sempre queste informazioni prima di metterti in viaggio .

Come arrivare a Cabiate

Come arrivare a Cabiate in auto? Provenendo da Milano devi percorrere la strada statale 35 dei Giovi (cioè la superstrada Milano-Meda, anche se sui cartelli stradali viene indicata come Milano-Como), uscendo a Meda. Allo svincolo, tieni la destra e segui per Meda centro; alla rotonda, vai a destra per poi spostarti la sinistra e proseguire lungo via Cadorna. Percorrila fino in fondo, poi svolta a destra in via Indipendenza e subito a sinistra in viale Brianza: andando dritto, arriverai a Cabiate.

Per arrivare a Cabiate in treno puoi fare riferimento alla stazione cittadina, servita dalla linea suburbana S2 di Milano e dalla linea regionale Milano-Canzo-Asso: è collegata, tra l’altro, con Varedo, Bovisio Masciago, Cesano Maderno, Seveso, Meda, Mariano Comense, Carugo, Arosio, Inverigo, Lambrugo, Merone, Erba, Ponte Lambro, Caslino d’Erba e Canzo.

Per arrivare a Cabiate in bus devi fare riferimento alla linea C180, che passa da Monza, Lissone, Desio, Seregno, Meda, Mariano Comense e Cantù. Se provieni da Como, devi prendere il C150 e poi fare cambio a Cantù.

Ah, un’ultima cosa! Una piccola donazione potrebbe aiutarmi a sostenere le spese di gestione di questo sito: sai, i costi da affrontare sono tanti

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